Читать «Этьенн Бонно де Кондильяк» онлайн - страница 98
Вениамин Моисеевич Богуславский
8
Имеется в виду «Опыт о происхождении человеческих знаний» Кондильяка.
9
Что такой взгляд вполне совместим с признанием опытной основы всех знаний и означает лишь отказ от односторонности эмпиризма, видно, между прочим, из того, что Д’Аламбер, который, несомненно, был убежден в опытном происхождении знания, писал: «Очевидными являются собственно идеи, связь которых разум замечает сразу; достоверными — идеи, связь которых может быть открыта лишь с помощью некоторых посредствующих идей…» (6, 121).
10
Пер. осуществлен Монакиной З. К. по изд.
