Читать «Это я, Господи. Автобиография. Пер. с англ.» онлайн - страница 475
Рокуэлл Кент
лись на основе джентльменских соглашений. Однако такая практика
становится рискованной, когда одна из сторон перестает быть джентль
меном».
Грубое ли получилось письмо? Да, грубое. Но лживые слова и ве
роломство ожесточают.
Среди наименее возвышенных и потому убранных из «Вечного пи
сания» строк Уильяма Блейка есть такие:
Нельзя любить врагов, друзей своих любя.
Не этого Христос желает от тебя.
Признаюсь, что любить врагов мне не позволяет характер. Однако
это вовсе не значит, что я их ненавижу. Я не могу похвастать безмя
тежностью миссис Харлоу (хозяйки пансиона в мои шиннекокские
дни), которая никогда не теряла самообладания, хотя порой чувство
вала, что в ней поднимается возмущение; нет, я не настолько добр.
Я часто злюсь, чертовски злюсь. Однако по слабости характера я свою
злость преодолеваю. И хотя это происходит отнюдь не в силу моей
любви к ближнему, тем не менее это, по-видимому, никому не вре
дит. Думаю, что не вредит и мне. Всю свою жизнь я руководство
вался — и не старался этого скрыть — своими эмоциями. Слова
Вордсворта о «разуме на службе сердца», которым я придавал боль
шое значение, служили мне заповедью, помогали мне осмыслить мои
нередко ошибочные суждения.
Где-то в первых главах книги я приводил слова Эмили Дикинсон
насчет ее отзывчивости к поэзии. Помните ее острую, почти мучитель
ную реакцию на прекрасное? Когда у нее появлялось такое чувство, то она уже
красное в искусстве и в жизни, хотя моя реакция и не может по
своей силе сравниться с тем, что испытывала Эмили Дикинсон.
Не стану отрицать, что зачастую я слишком остро реагирую и на
безобразное — в искусстве, в жизни, во всем, что окружает человека.
Но ненависть, эта яростная разрушительная сила, уничтожает самое
себя. Ее пепел — с точки зрения некоторых — прощение, мне же все
безобразное и злое только отвратительно. А от того, что внушает
отвращение, мы отворачиваемся.
Но не от всего отвернешься (и здесь я ловлю себя на весьма три
виальной мысли, которая настолько близка к теории непротивления, что в душе я восстаю против нее), зло может следовать за вами по
пятам. Во-первых, это может быть нечто реальное, например болезнь.
— 642 —
Долги тоже могут преследовать, хотя кредиторы, их орудия, приходят
и уходят. Или возьмем угнетение, несправедливость и тиранию: хотя
Гитлеры и Маккарти и размахивают бичами, они сами представляют
собой орудия социальных сил, столь напоминающих стихийные силы
природы, что нуждаются в изучении и контроле. Зло, известное как
маккартизм, пустило слишком глубокие корни, и его рост едва ли
мыслимо остановить с помощью кампании, развернувшейся под ло
зунгом «Джо должен уйти!». Холодная война со всеми ее отврати
тельными последствиями и осложнениями все равно не была бы при
остановлена и под влиянием лозунга «Уходи скорее, Гарри». Здесь
действуют мощные силы, угрожающие всему зданию нашей демо
кратии.
Настало время снова испытать силу нашего духа; время, когда, ввиду чрезвычайной серьезности момента, надо мобилизовать и при
