Читать «Элиты в России» онлайн - страница 2

Вячеслав Львович

В России, в исторический (документально известный) период, доминировал волюнтаризм власти. Собственно так было во всём мире. Только на Западе это всевластие монарха сначала ограничивала церковь, затем Право, а после волюнтаризм капиталистического мошенничества. На Востоке, волюнтаризм власти ограничивался традицией и видением Порядка и Справедливости. В России произвол ограничивал только самодержец, верховной владыка. Совершенно адекватной была и религиозная поддержка. Православие предоставляло божественный слепок власти, где всей её полнотой владел только Бог. Все же остальные только выполняли его волю. Этот слепок выполнялся в России полностью. Если власть в центре ослабевала, плохо становилось всем (кроме очень незначительной верхушки). Поэтому в русской традиции вырезание, физическое устранение этого, мешающего жизни страны слоя. Попытки опоры на верхушку элиты всегда приводил к резкому ослаблению власти самодержца, как бы талантлив, прозорлив, умён он не был. Ослабление верховной власти всегда очень быстро вело к обнищанию народа и, что гораздо опаснее, к разорению средних классов. При затягивании переворота, речь могла идти даже о самом существовании русского государства. Подобная колоссальная территориальная империя не могла себе позволить слабую центральную власть и слабую его поддержку широчайшими народными массами.

В процессе развития общества, его усложнения, верховная власть вынуждена искать поддержки у всё большего количества граждан страны. Если в начале русской государственности хватало опары на традиционное потомственное дворянство, то с течением времени приходилось обращаться за талантами и способностями всё более и более глубинных слоёв. Так самодержавие в конце своего существования искало способных уже в среде разночинцев и купечества. Дальше этого оно пойти не могло по принципиальным причинам. Отчасти поэтому и было свергнуто. К власти рвались низы. И они уже имели достаточный интеллектуальный багаж для реализации своих претензий. Действительно, попытки капиталистического переустройства России привели сначала к коллапсу системы, к уничтожению русской государственности. Есть большая вероятность, что без интегрирующей личности Сталина Россия не смогла бы долго оставаться в качестве единого государства. Сталин воспользовался коммунистической фразеологией для восстановления монархии на новой идеологической основе. Это не была западническая, иудаистская коммунистическая идея, озвученная Марксом. И Ленинизма там, кроме фразеологии не было. Там была всё та же самодержавная государственная политика и практика. Только не на династическом принципе, а на принципе самовыдвижения наиболее энергичных и способных лидеров. Поддержка надзаконной и внезаконной Коммунистической партии обеспечивало её лидеру абсолютную, ничем не ограниченную власть не скованную никакими ограничениями, кроме государственной целесообразности.