Читать «Червоний терор. Історія сталінізму» онлайн - страница 173

¹⁴ Политбюро и церковь 1922–1925. Москва, 1997, с. 132. Про переслідування церкви 1922 року див: Кривова Н. А. Власть и церковь в 1922–1925 гг. Москва, 1997; Husband. “Godless Communists”, р. 54–59; J. W. Daly. “Storming the Last Citadel”: The Bolshevik Assault on the Church, 1922, in: Brovkin. The Bolsheviks, p. 235–268; M. V. Skarovskij. Die russische Kirche unter Stalin in den 1920er und 1930er Jahren des 20. Jahrhunderts, in: Hildermeier. Stalinismus, S. 233–239.

¹⁵ Политбюро и церковь, с. 140–144, 232–245; Кривова. Власть, с. 53–74; §karovsky. Die russische Kirche, S. 237.

¹⁶ Про каяття патріарха Тихона див.: Политбюро и церковь, с. 285–286. Див. також: Skarovsky. Die russische Kirche, S. 238–239. Zur Kirchenspaltung vgl. G. L. Freeze. Counter–Reformation in Russian Orthodoxy: Popular Response to Religious Innoyation 1922–1925, in: Slavic Review 54 (1995), p. 305–339; Husband. Godless Communists, p. 57–58; A. B. Юнусова. Ислам в Башкирии 1917–1994. Уфа, 1994, с. 41–47; Baberowski. Der Feind, S. 436–442.

¹⁷ M. David–Fox. What is Cultural Revolution, in: Russian Review 58 (1999), p. 181–201. Zur Zuschreibung kollektiver Identitaten vgl. Fitzpatrick. Ascribing Class, S. 745–770.

¹⁸ G. Freeze. The Stalinist Assault on the Parish, 1929–1941, in: Hildermeier. Stalinismus, S. 209–232, Zitat S. 216; A. Luukanen. The Religious Policy of the Stalinist State. A Case Study: The Central Standing Commission on Religious Questions, 1929–1938. Helsinki, 1997, p. 50–53; Viola. Peasant Rebels, p. 38–44; L. Kopelew. Und schuf mfr einen Gotzen. Lehrjahre eines Kommunisten, Munchen, S. 242.

¹⁹ G. Alexopoulos. Stalins Outcasts. Aliens, Citizens, and the Soyiet State, 1926–1936. Ithaca, 2003, p. 13–43; Fitzpatrick. Everyday Stalinism, p. 155–122; J. Hellbeck (Hrsg.). Tagebuch aus Moskau 1931–1939. Munchen, 1996. Fitzpatrick. Cultural Revolution, p. 23–27, 32–40; dies., Stalin and the Making of a New Elite, in: dies., The Cultural Front, p. 149–182.

²⁰ Fitzpatrick. Cultural Revolution, p. 23–27,32–40; dies., Stalin and the Making of a New Elite, in: dies., The Cultural Front, p. 149–182.

²¹ Y. Druzhnikoy. Informer 001. The Myth of Pavlik Morozov. New Brunswick, 1997, p. VII–VIII, 13–43,97. Про доносительство див.: J. Baberowski. “Die Verfasser von Erklarungen jagen den Parteifiihrern einen Schrecken ein”: Denunziation und Terror in der stalinistischen Sowjetunion 1928–1941, in: F. Ross/A. Landwehr (Hrsg.). Denunziation und Justin. Historische Dimensionen eines sozialen Phanomens. Tubingen, 2000, S. 165–198; Sh. Fitzpatrick. Signals from Below: Soyiet Letters of Denunciation of the 1930s, in: loumal of Modem History 68 (1996), p. 831–866; dies., Supplicants and Citizens. Public Letter Writing in Soyiet Russia in the 1930s, in: Slavic Review 55 (1996), p. 78–105.

²² Cassiday. The Enemy, р. 110–133; E. Lyons. Assignment in Utopia. New York, 1937, р. 114–130; P. H. Solomon. Soyiet Criminal Justice under Stalin. Cambridge, 1996, p. 82–104; А. Вышинский. Итоги и уроки Шахтинского дела. Москва/Ленинград, 1928; A. Waksberg. Gnadenlos. Andrei Wyschinski — der Handlanger Stalins. Bergisch–Gladbach, 1991, S. 60–64.