Читать «Христос рождается! Рождественская книга для души и сердца» онлайн - страница 14
Илья Кабанов
...
Если солнце, тленное тело, испускает повсюду лучи, касаясь грязи, нечистот и многих других подобных вещей, от прикосновения к этим телам нисколько не повреждается в чистоте своей, но опять собирает чистыми свои лучи, сообщая свои совершенства многим из воспринимающих его тел, само же не получая ни малейшего зловония и осквернения, – то гораздо более Солнце Правды, Владыка бестелесных сил, войдя в чистую плоть, не только не осквернился, но и ее сделал еще более чистою и святою.
СВЯТИТЕЛЬ ИОАНН ЗЛАТОУСТ
...
Такое Рождество, возлюбленные, подобало Божией силе и Божией премудрости – Христу, и оно как соответствовало нам человеческими свойствами, так и отличалось Божественностью. Ибо, если бы не был Бог истинный, то не даровал бы нам искупления, а если бы не был человек истинный, то не преподал бы нам примера.
СВЯТИТЕЛЬ ЛЕВ ВЕЛИКИЙ
...
Один и Тот же есть и Сын Божий, и Сын Человеческий. И отсюда ясно, каким образом нам следует верить в Господа Христа в единстве Лица. Он есть Сын Божий, благодаря Которому мы появились на свет, и Он же, принятием плоти став Сыном Человеческим, умер, по словам апостола, за наши грехи и воскрес для нашего оправдания (см. Рим. 4: 25).
СВЯТИТЕЛЬ ЛЕВ ВЕЛИКИЙ
...
Основавший бытие всякой твари, видимой и невидимой, единым мановением воли, прежде всех веков и всякого возникновения тварного мира неизреченно имел о нем тот преблагий совет, чтобы самому Ему непреложно соединиться с естеством человеческим через истинное единство по ипостаси, и с Собою неизменно соединить естество человеческое.
ПРЕПОДОБНЫЙ МАКСИМ ИСПОВЕДНИК
...
Тот же пребывает в образе Бога, Кто принял образ раба (см. Флп. 2: 6–7). Один и Тот же, оставаясь бестелесным, облекся в тело. Один и Тот же непоколебим в Своей мощи и подвержен страданиям в нашем бессилии. Один и Тот же не сходит с отцовского трона и (одновременно) распинается нечестивыми на Кресте. Один и Тот же есть Победитель смерти, восходящий выше всякой высоты небесной, и в то же время вплоть до скончания века остается со всей Церковью.
СВЯТИТЕЛЬ ЛЕВ ВЕЛИКИЙ
...
В облике раба, который Он для нашего восстановления принял в последние века (см. 1 Кор. 10: 11), Он меньше Отца, а в образе Бога, в котором пребывал прежде времен, Он равен Отцу. В уничижении человеческом Он родился от жены, подчинился закону, оставаясь при этом в Божественном величии Словом Божиим, через Которое все произошло (см. Ин. 1: 3).
СВЯТИТЕЛЬ ЛЕВ ВЕЛИКИЙ
...
Праздник Рождества есть «детский» праздник не только потому, что для детей, в первую очередь, зажигаются бесчисленные огни бесчисленных елок, но и в том гораздо более глубоком смысле, что, пожалуй, только дети не удивятся пришествию Бога на землю в образе Ребенка. И этот образ продолжает светить нам с икон, воплощаться в бесчисленных произведениях искусства, точно самое главное, самое радостное в христианстве есть то, что один поэт так прекрасно называл «вечной детскостью Бога».
ПРОТОИЕРЕЙ АЛЕКСАНДР ШМЕМАН
