Читать «Фронт тайной войны» онлайн - страница 84

Не следует считать, что сектанты — это только дряхлые старички и старушки. Если бы это было так, то вряд ли руководители самой реакционной секты — иеговистов, центр которой находится в городе Бруклине (пригород Нью-Йорка), вкладывали бы колоссальные средства в свое «детище». Руководители и актив иеговистских и других религиозных сект придают исключительно большое значение вербовке сектантов из среды молодежи.

Вот что писалось по этому поводу в одном из номеров журнала «Башня стражи», который был специально посвящен молодежи и вышел под девизом: «Молодежь в обществе нового света». «Сегодняшняя молодежь, — говорилось в нем, — завтрашнее мужество. Поэтому качество и зрелость завтрашнего человечества зависят от образования и воспитания, которое дается молодежи сегодня… Зрелые поучатели в христианских домах должны использовать соответствующий учебник, которым является слово божье — Библия. Такая почва даст основы для молодежи сегодня в приготовлении ее для должного места в обществе нового света».

Следуя этим указаниям, верующие родители воспитывают своих детей с самого раннего возраста в религиозном духе, заражают их «религиозным ядом». Одна из детских молитв начинается словами: «Я — христова овечка, мое чисто сердечко…»

С целью усиления влияния на молодежь баптисты устраивают «молодежные вечера» с хоровым пением, струнными оркестрами, а в некоторых местах даже с привлечением джазовых оркестров. На этих вечерах проводятся инсценированные «диспуты» на религиозные темы, поются религиозные гимны. Для лучшего восприятия эти гимны иногда распеваются на мотивы популярных в народе русских, даже революционных современных песен. Вот, например, как «реставрирован» баптистами «Интернационал»: «Вставай, проклятьем заклейменный, народ Христа, по всей земле» и т. д. А текст популярной русской песни «Что стоишь качаясь, тонкая рябина» в исполнении баптистов звучит так: «Рябина — грешница, она кается и тянется к дубу-богу».

Реакционный и антиобщественный характер носит и секта пятидесятников-«трясунов». Члены этой секты считают, что на каждого верующего может сойти «святой дух», как он согласно новому завету будто бы сошел на 50-й день после «воскресенья» Христа на его учеников — апостолов, и они обрели «дар пророчества». На своих молениях верующие секты доводят себя до исступления, нервных припадков, их начинает трясти, почему они и называются пятидесятники-«трясуны». В момент нервного экстаза они начинают выкрикивать бессвязные слова, бормотать, стонать. Это в их понятии и «есть проявление святого духа», «дара пророчества». Нередко такой фанатизм доходит до того, что некоторые «трясуны» после нескольких молений попадают в психиатрическую больницу, кончают жизнь самоубийством или совершают тяжелые преступления.

Пятидесятники-«трясуны» всячески изолируют себя от жизни общества. Им категорически запрещается принимать участие в демонстрациях по случаю революционных праздников, читать газеты, журналы, художественную литературу, посещать театры, кино и другие культурные мероприятия.