Читать «Триумф христианства (Как запрещенная религия перевернула мир)» онлайн - страница 219

Барт Д Эрман

242

Письмо 60. Английский перевод приводится автором по изданию: Bowersock, Julian, 80–81.

243

Bowersock, Julian, 84.

244

Письмо 84. Английский перевод приводится автором по изданию: Bowersock, Julian, 87.

245

Божественные установления 5.19–20. Английский перевод приводится автором по изданию: Divine Institutes 5.19–20, trans. Mary Francis McDonald, Lactantius: The Divine Institutes (Washington, DC: Catholic University of America Press, 1964).

246

О контрасте между Лактанцием и Фирмиком Матерном: Maijastina Kahlos, “The Rhetoric of Tolerance and Intolerance: From Lactantius to Firmicus Maternus” in Jorg Ulrich, Anders-Christian Jacobsen, and Maijastina Kahlos, Continuity and Discontinuity in Early Christian Apologetics (Frankfurt: Peter Lang, 2009), 79–96.

247

On the Error of the Pagan Religions 29.2. Английский перевод приводится автором по изданию: Clarence A. Forbes, Firmicus Maternus: The Error of Pagan Religions (New York: Newman Press, 1970).

248

De Vita 1293–1302. Английский перевод приводится автором по изданию: Harold А. Drake, Constantine and the Bishops: The Politics of Intolerance (Baltimore: Johns Hopkins Press, 2000), 406.

249

Troels Myrup Kristensen, Making and Breaking the Gods: Christian Responses to Pagan Sculpture in Late Antiquity (Aarhus, Denmark: Aarhus University Press, 2013).

250

Там же, 9.

251

Там же, 15.

252

Там же, 14.

253

Английский перевод приводится автором по изданию: Prudentius 2.481-84, trans. М. Clement Eagan. Цит. по: Kristensen, Making and Breaking the Gods, 21.

254

Amelia Robertson Brown, “Hellenic Heritage and Christian Challenge: Conflict over Panhellenic Sanctuaries in Late Antiquity,” опубликовано в издании Violence in Late Antiquity: Perceptions and Practices, H. A. Drake, ed. (Burlington, VT: Ashgate, 2006), 309.

255

Марк Диакон. Житие Порфирия. 76. Английский перевод цитируется автором по изданию: Mark the Deacon, Life of Porphyry 76. Цит. no: Brown, “Hellenic Heritage and Christian Challenge,” 319.

256

Из многочисленных работ на эту тему особенно советую: Christopher Haas, Alexandria in Late Antiquity: Topography and Social Conflict (Baltimore: Johns Hopkins Press, 1997), 159-72, 307–316.

257

Первая цитата принадлежит Афтонию, ученику Либания. Обе взяты мною из важного исследования: Judith McKenzie, Sheila Gibson, and A. T. Reyes, “Reconstructing the Serapeum in Alexandria from the Archaeological Evidence,” Journal of Roman Studies 94 (2004), 73-121.

258

Английский перевод цитируется автором по изданию: Philip Amidon, The Church History ofRufinus ofAquileia: Books 10 and 11 (New York: Oxford University Press, 1997).

259

Об этих событиях рассказывает Руфин в «Церковной истории», 11.

260

Английский перевод цитируется автором по изданию: MacKenzie et al., “Reconstructing the Serapeum,” 166.

261

Феодорит. Церковная история, 5.22. Английский перевод приводится автором по изданию: Christopher Haas, Alexandria in Late Antiquity: Topography and Social Conflict (Baltimore: Johns Hopkins Press, 1997), 167.