Читать «Тринадцать врат (История эзотерических учений "от Адама до наших дней")» онлайн - страница 6

прочие эзотерики превратились в соперников, конкурентов, расправа с

которыми не заставила себя ждать - начиналась эпоха сожжения ведьм.

Герметизм вкупе со всем прочим античным наследием был обьявлен

дьявольщиной и забыт.

     Возродился он, впрочем, очень скоро, и тоже вместе со всем

античным наследием, но уже под другим названием: ОККУЛЬТИЗМ.

     Слово ОККУЛЬТИЗМ происходит от лат. occultus, "скрытый" и

обозначает все то же учение о существовании скрытой взаимосвязи между

событиями и явлениями, не объяснимой полностью ни с точки зрения

канонического богословия, ни с точки зрения рациональной науки.

          В XII в. рабби Авраам бен Давид из Толедо собрал древние

     тексты, кое-что дописал сам и представил мiру первый свод учения

     Каббалы. В XIII в. граф Больштедт, он же Альберт Великий, сложил

     с себя сан епископа и стал учителем оккультных наук. В XIV веке

     Раймонд Луллий создал свою Ars Magna - "Великое искусство",

     книгу по магии и алхимии. В XV веке юный граф Пико делла

     Мирандола понял, что мiр видимый и мiр невидимый едины, и лучшим

     средством познания этого назвал Каббалу. В XVI веке солдат по

     имени Генрих, за храбрость посвященный в рыцари прямо на поле

     боя под именем Корнелиуса фон Неттесгейм, написал трехтомное

     сочинение о тайной философии - De occulta philosophia,

     фактически стал основателем современного эзотеризма (мы его

     знаем как Агриппу). В XVII веке юный Бенедикт Спиноза... О

     Спинозе, впрочем, разговор более уместен в курсе истории

     религии.

     Pазвитие естественных наук в XVI-XVII в. (изобретение телескопа

и микроскопа, бином Ньютона, гелиоцентрическая система) несколько

ослабило интерес к оккультизму, а вскоре настала и эпоха Просвещения,

представители которой стали изгонять из массового сознания не только

дьявола, но и Бога, причем вместе с водой, естественно, выплеснули и

ребенка, да не одного, а нескольких. Нас, впрочем, пока интересует

только один ребенок, а именно оккультизм: его опять забыли чуть ли не

на полтора века. Я имею в виду, впрочем, только образованные круги, в

народе-то вера в чудеса никогда не умирала.

     Открытие Урана (1784) совпало с началом нового периода в истории

эзотеризма. В конце XVIII и особенно в XIX веке оккультизм возродился

с новой силой в результате философских исканий членов многочисленных

тайных обществ (розенкрейцеры, иллюминаты, масоны), практической

потребности ученых-естественников, гл.об. врачей (Месмер, Галль,

Ганеман), и "открытия" европейцами восточных и своих собственных

древних учений, переработанных на новом теоретическом уровне

(хиромантия, спиритизм, теософия).

          Путем многих проб и ошибок оккультисты искали путь к

     объединению древних, во многом устаревших теорий с данными

     современной им науки.  При этом каждое маленькое общество

     вырабатывало свой понятийный язык.  Различие между этими языками

     дает о себе знать и сейчас. Беда еще в том, что оккультизм

     подталкивал их к политике. Эзотерический взгляд на мiр есть