Читать «Том 4. Аскетическая проповедь (пст-4)» онлайн - страница 539

1644. Чтения в ОИДР. 1874. Кн. 4. С. I—II.

1645. Воспоминания архимандрита Пимена. С. 206–207.

1646. Голицын Н. С. Указ соч. С. 373.

1647. См. в письме к Е. Н. Шаховой от 25 янв. 1872 г. (РО ИРЛИ. 3589. XIX б. 25. Л. 16–17).

1648. Леонид [Кавелин]. Указ. соч. С. 218.

1649. Голицын Н. С. Указ. соч. С. 374.

1650. РО ИРЛИ. 3589. XIX б. 25. Л. 106–108 об. См. также размышление обобщающего характера в письме к Игнатию Брянчанинову от 15 июля 1862 г.: «Вся связи и опоры человеческого общества разрываются и падают, не представляя ничего в будущем, чем заменить разрушающееся. <…> Ум человеческий, никогда еще столько не напряженный, утомлен до невозможности, соображая прошедшее и вперяясь во все телескопы во мрак будущего: повсюду тьма для правдивого философа. А между тем опьяненные XIX веком и его открытиями, обманутые ложным прогрессом, легкомысленные юноши и старики, еще более презренные, вопиют о всеобщих надеждах и будущих завоеваниях науки! Какое-то бесовское восхищение, какой-то сатанинский праздник повсюду. Есть чему радоваться врагу человеческого рода!»

1651. РО ИРЛИ. 3589. XIX б. 25. Л. 145 об.

1652. См. об этом в их переписке.

1653. РО ИРЛИ. 3589. XIX б. 25. Л. 27 об.

1654. Записка о монашеской жизни (без заглавия). — РГИА. Ф. 1680. Оп. 1. Ед. хр. 11. Л. 1.

1655. Письмо Игнатию Брянчанинову от лета 1861 г. — Ср. в статье «Душа русского во второй половине 1855-го года». — РГИА. Ф. 1680. Оп. 1. Ед. хр. 5. Л. 3.

1656. РГИА. Ф. 1680. Оп. 1. Ед. хр. 12. Л. 13.

1657. РО ИРЛИ. 3589. XIX б. 25. Л. 43.

1658. Там же. Л. 2–20 об.

1659. РО ИРЛИ. 3589. XIX б. 25. Л. 17.

1660. Там же. Л. 145–145 об.

1661. Там же. Л. 131 об.

1662. Там же. Л. 108.

1663. Там же. Л. 127 об.

1664. См., напр., поэтическую декларацию в стихотворном «обозрении» «Л. И. М. » (РГИА. Ф. 1680. Оп. 1. Ед. хр. 13. Л. 67).

1665. Отметив, что в творчестве Пушкина он находит лишь отдельные замечательные вещи, которые, однако, все равно не достигают уровня Шекспира и Мильтона, Бочков далее пишет: «Один Грибоедов останется с маленькою своею комедиею величайшим русским гением, не парящим, но грозно держащим свое алмазное зеркало и перед Москвою и перед нашим обществом: это всемертвящая <?>, но великая истина, облеченная в живейшее слово поэзии, которое как электрическая искра проникла все и оживила все в нашей литературе. Доселе — как я писал вам — Грибоедов еще не оценен по достоинству» (РО ИРЛИ. 3577. XIX б. 15. Л. 79 об.).

1666. РО ИРЛИ. 3589. XIX б. 25. Л. 29.

1667. Там же. Л. 71 об.

1668. РГИА. Ф. 1680. Оп. 1. Ед. хр. 8. Л. 6.

1669. РО ИРЛИ. 3577. XIX б. Л. 24 об.

1670. Письма Игнатия Брянчанинова <…> к Антонию Бочкову. С. 33.

1671. РО ИРЛИ. 3589. XIX б. 25. Л. 70.

1672. Там же. Л. 128.

1673. Помимо уже упоминавшихся выше очерков жизни и деяний о. Леонида см., например, мемуарный портрет архимандрита Феофана (РГИА. Ф. 1680. Оп. 1. Ед. хр. 11. Л. 10–11).