Читать «Том 3. Ключ. Бегство» онлайн - страница 419

своей выгоды посылавшие на смерть простых честных лю­ дей, врали только наполовину,-даром их разоблачает глубокомысленный историк , все видящий насквозь ... Я очень далек от того, чтобы идеализировать прошлое . Но тогда была вера в будущее. У нас и этого нет. У нас ничего нет, Сергей Васильевич... - Базаров , тот, помнится, хоть в лягушку верил , а? - У нас нет и лягушки. Должно быть, эта вера в лягушку и останется последней твердой верой просве­ щенного человечества. Ничего у нас нет. ничего! Мы точ­ но спросонья говорили. .. Или под наркозом : так не прос­ нувшимся или пьяным людям кажется, будто они говорят дело, но слова их ничего не значат и бессмысленно виснут в пустоте. Такие у нас были слова: свобода, самовластие , гуманность , деспотизм , родина, человечество и много, много других звонких слов... Что не было обманом , то бы­ ло самообманом . С накой легкостью на смену « человече­ ству » пришли и « Gott strafe England» и « les sales boches» t, и Rозьма Крючков, насадивший на пику сразу тринадцать швабов . С какой легкостью �·орячне русские патриоты оказались н а наших глазах независимыми ук­ раинцами, независимыми литовцами, независимыми гру­ зинами. И как незаметно-благозвучно тюрьма преврати­ лась в изолятор, а «Столыпинский галстух» в « высшую меру» . .. - Rраоно говорите, Александр Михайлович, - сказал с удовольствием Федосьев . - Много в этом и правды... Хоть на мой взгляд . чуть поверхностны ваши слова , уж вы меня извините : что ж та�< nce •валить в одну кучу, без логических разграничений, без политического анализа! В этом есть неуважение к чужой вере. .. А человек, неизле­ чимо больной демократическими вз�:лядами, пожалуй, вам скажет: « Parlez pour vous» 2-и по- своему он тоже будет прав: у них ведь строго по части либерального мун­ щ1 1 ра и знаков отличия за беспорочную службу демосу. Демос их послал к черту, н о они беспорочную службу про­ должают. Казалось бы, теперь слепому ясно, что демосу наплевать и на чужое право , и на чужую свободу. Может быть, ему н аплевать даже и п а свою собственную свободу, но уж па чужую н а верн ое. Иными с1ювами, демократия сама себя укусила за хвост. Это, разумеется, неприятно ; если же в такой невыгодной позе сохранять величественно­ спокойную улыбitу: ничего, мол, не случилось, то , пожалуй, и .несколько смешно, а? - Меня особе нно трогает ваше уважение к чужой ве­ ре , - сказал Бр аун. - Не мешало бы иметь уважение и- к чужому неверию. .. Да и вообще я часто замечал: люди, очень горячо отстаивающие У'Важение к вере, всякую не- 1 Боже, покарай Анrдию (нем.); грязные бошн (фр.). 2 Говорите за себя (фр.). 516