Читать «Стратегия успеха. Как избавиться от навязанных стереотипов и найти свой путь» онлайн - страница 62

из Университета Дьюка в своей книге «Вся правда о неправде: Почему

и как мы обманываем» (The Honest Truth about Dishonesty: How We Lie to Everyone — Especially Ourselves)27, нас всех заставляют лгать при опреде-

ленных обстоятельствах, особенно если ложь — небольшая, или когда

что-то угрожает нашим интересам, или когда мы видим, как другие с по-

мощью лжи избегают неприятностей, или когда мы обладаем необыч-

ным талантом к рационализации. Возможно, этот последний фактор

и сыграл роль в случае с Мортенсоном. Хотя мне все-таки было трудно

поверить, что такой человек, как он, который в общем-то сделал миру

немало добра, сможет поставить все на карту, лишь бы одурачить людей

и заставить их поверить в то, что сделал чуть больше.

Я недооценил силу, которой могут обладать слава и богатство даже

для людей, действующих из лучших побуждений. Мортенсон пал жерт-

вой судьбы, которая портит многих из тех, кто слишком одержим соб-

ственным успехом. Он стал «голодным призраком» славы. Чем больше

внимания Мортенсон получал от общества, тем больше ему хотелось

получить еще, и остановиться он был не в силах.

По мнению биолога Дэвида Слоуна Уилсона, автора книги «Эволю-

ция для всех: Как теория Дарвина может изменить наши представле-

ния о собственной жизни» (Evolution for Everyone: How Darwin’s Theory Can Change the Way We Think About Our Lives), за постоянно растущее

число «голодных призраков», которых мы наблюдаем в мире вокруг

нас, в числе прочих несут ответственность и средства массовой инфор-

мации. Раньше человеческий «аппетит» к вниманию, заметил он, мог

быть удовлетворен известностью в пределах небольшого сообщества.

По мере роста глобальных СМИ и их ориентированной на «звездность»

культуры, которая пропагандируется 24 часа в сутки 7 дней в неделю, 27 Ариели Д. Вся правда о неправде: Почему и как мы обманываем. — М.: Манн, Иванов

и Фербер, 2013.

| 9 0 |

П Е Р В Ы Й В О П Р О С

усиливалось и желание прославиться. «Жажда известности приняла

патологическую форму», — заключает Уилсон.

Случай с Мортенсоном особенно печален, потому что человек-то

как раз занимался полезной деятельностью, но в итоге сам себе навре-

дил. Однако, как бы то ни было, типичный «голодный призрак» славы

не делает чего-либо под предлогом добрых дел. Например, однажды

на конференции я столкнулся с человеком, который был намного ближе

к обычной «модели», — писателем поколения Y28 по имени Такер Макс.

Это автор пользующихся спросом, правда, довольно похабных по стилю

воспоминаний о его жизни с таким названиями, как «Надеюсь, в аду

тоже есть пиво» (I Hope They Serve Beer in Hell)29 и «Придурки кончают

первыми» (Assholes Finish First).

Чтобы удовлетворить свой аппетит «голодного призрака», Макс нашел

для себя подходящую нишу и пишет на тему секса и алкоголя. Самым

главным в его жизни было основательно напиться, а потом до изне-

можения заниматься сексом, или, в качестве альтернативы, напиться

так, чтобы никакой секс уже был просто невозможен. Вот об этом он, собственно, и писал. Его книг было продано свыше 2 млн экземпляров.