Читать «Сто проповедей митрополита Корнилия» онлайн - страница 338

Вся жизнь Иоанна была подвигом преданного служения Господу в верности своему призванию пророка, вплоть до мученического конца, который прославляется Церковью, ибо честна пре́д Господем сме́рть преподо́бных Его́ (Пс. 115, 6). Сам Господь наш Исус Христос свидетельствовал о величии жизни Иоанна Крестителя, говоря: Из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя (Мф. 11, 11). По величию его подвига, на церковном иконостасе его образ помещают вместе с образом Пресвятой Богородицей у престола Господа Вседержителя, как святых, имеющих великую благодать и дерзновение молить Бога за весь человеческий род.

Пророк Иоанн был сыном праведных родителей: священника иеросалимского Храма Захарии, из рода Ааронова, и Елисавети, из рода Давыдова. По материнской линии Иоанн приходился родственником Исусу Христу и родился на шесть месяцев раньше Него. Захария и Елисаветь дожили до старости и не имели детей, о чем весьма скорбели, поскольку в то время это считалось великим несчастьем и позором. Господь внял молитве праведных супругов и послал архангела Гавриила, чтобы тот возвестил Захарии о рождении сына. Вестник Божий сказал, что сын будет провозвестником ожидаемого Спасителя, и что родившийся будет вeлии прeд Господем ивина́ и сикeра неи́мать пи́ти, и Ду́ха Свята́го испо́лнится, еще́ и́з чрева ма́тере своея́, и мно́ги от сыно́в Изрaилев обрати́т кo ГосподуБо́гу их (Лк. 1, 15–16). Архангел также предрек, что у родившегося будут дух и сила Илии Пророка, чтобы обрати́ти сердца́ отце́в на ча́да, и проти́вныя в му́дрости пра́ведных, угото́вати Го́сподеви лю́ди соверше́ны (Лк. 1, 17). Захария, услышав о чудесном зачатии сына, возвещенном Архангелом, был удивлен этой вестью и не поверил, сочтя её невероятной, за что был наказан, и пребывал немым до дня чудного рождения сына своего. Иоанн, будучи во чреве матери, приветствовал Спасителя игра́ньми, я́ко пе́сньми, исполняя Божие определение: И ты, отроча́, проро́к Вы́шняго нарече́шися (Лк. 1, 76). Сей Божественный отрок стал орудием Божественной Благодати и от чрева матери своей возрастал и укреплялся Духом Святым. По разрешении от неплодства Елисавети, разрешилась и немота Захарии, когда он на доске написал имя сына «Иоанн», что значит «благодать Божия». Захария, исполнившись Святаго Духа, прославил Бога и произнёс пророчество о явлении в мир Мессии, и о своем сыне Иоанне – Предотече Господа. «О чудо! – восклицает св. Иоанн Златоуст – слово пребывает и голос предвозвещает; Владыка идёт, и раб предпосылается. Итак, возрадуемся, что Елисаветь родила и Захария возговорил, что неплодная произвела и старец воскликнул, язык иерейский разрешился и голос возвратился, что Предотеча явился и весь мир возрадовался».

После Рожества Господа нашего Исуса Христа и поклонения пастухов и волхвов, нечестивый царь Ирод повелел избить всех младенцев. По милости Божией младенец Иоанн избежал смерти среди тысяч младенцев, убиенных царем Иродом в Вифлееме. Весть о чудесном рождении Иоанна дошла до слуха злочестивого Ирода. Он стал размышлять: не он ли будет царь Иудейский, как о том пророчествовали восточные волхвы. Поэтому, терзаясь злобой, Ирод задумал убить младенца Иоанна, о котором слышал много чудесного. С этой целью он послал к Захарии своих воинов, но они не нашли святого младенца Иоанна.