Читать «Совмещение пределов. Откровения египетской мумии» онлайн - страница 3

Николай Лединский

– Кажется, наши ученые поняли, что это за со­кровище.

– Абсолютно ничего. Прикладное отношение. Рассматривают мумию только как мертвое тело. К тому же к экспонатам из египетских гробниц при­лепили тьму неправильных надписей. Вот статуя с головой льва: «Богиня Сохмет». А на самом деле это «Пожиратель осла». Видишь в углу за стеклом изоб­ражение? Какой-то ученый-кретин обозначил его как набросок головы фараона. Чушь!.. Не говоря уже о том, что многие буквы в именах богов и богинь не соответствуют произношению древних егип­тян. – Па Ди Ист повел рукой в сторону маленьких фигурок за стеклом выставочного шкафа. – На­писано: Исида, Хор... А правильно: Изида, Гор... Маат написано правильно. Сокарис, Осирис тоже.

– По-древнеегипетски они произносятся так же?

– Да. Смотри, богиня Хатор...

– На табличке – Хатхор.

– Ошибка.

– Интересно! Значит, ты не мистификация, ты действительно существуешь.

– Я специально показываю тебе надписи, что­бы ты убедился в моей реальности, и говорю с то­бой на твоем языке.

– Но люди все же кое-что извлекли из герме­тичных знаний древних египтян, поскольку, пусть с погрешностями, и надписи и комментарии сде­лали.

– Все их знания – лишь верхушка айсбер­га, – отметил Па Ди Ист.

– Ты не собираешься отдать все, чем владеешь?

– Зачем? И кому? Кто из твоих современников рванется изучать тайны Древнего Египта о поту­стороннем мире? Это мало кого интересует вообще,

да и ум короток. Даже поняв смысл двенадцати ступеней загробной жизни, вряд ли кто изменил бы свою, а значит, никак не повлиял бы на все земное. Человечество на девяносто девять процен­тов безучастно к тому, что было до него и что будет после него. Почему по ту сторону презирают вас? Потому что вами правит хаос, базар – не только в России, но и во всем мире. Люди общаются друг с другом, как торговки на рынке: переругиваются из-за прилавков, пытаются обмануть друг друга и покупателя, заключают временные союзы с соседями-торговцами, чтобы совместно обманывать кого-то третьего. Все делятся на обманщиков и об­манутых. Время от времени они меняются роля­ми. Почти каждый обманутый мечтает переквали­фицироваться в обманщика, а обманщик боится стать обманутым. Вот и все. У вас агрессивно­испуганная психология. Понимаешь? Психология джунглей. Если на таком базаре появится святой, люди, возможно, послушают его минуты три, но потом опять продолжат свой галдеж. Святым не верят. А когда он уходит или, что чаще, погибает от рук своих слушателей, все удивляются – надо же, ничего не украл! И начинают рыдать крокоди­ловыми слезами, картины с него писать, молитвы ему слагать...

Па Ди Ист, по-видимому, обладал священным даром. Не случайно внутри его саркофага изоб­ражен бог Гор, символ солнечного света. Наука не в состоянии назвать хотя бы век, в котором он жил, поэтому время жизни в надписи под мумией стыдливо помечено знаком вопроса. Но я уже от самого жреца узнал, что жил он в эпоху Нового царства – в XII веке до нашей эры. Со дня его смерти прошло 3200 лет, а его мумия прекрасно сохранилась. Не это ли доказательство и высо­чайшего уровня знаний, и неподвластных наше­му представлению достижений той цивилизации, представитель которой выставлен на всеобщее обозрение?