Читать «Сибирь. Монголия. Китай. Тибет. Путешествия длиною в жизнь» онлайн - страница 346
Александра Викторовна Потанина
49
Передняя дуга кольца иногда обращается в пластинку с простейшим рисунком, например в виде веточки.
50
И в Ордосе у монголок серьги принадлежат к этому же типу. Ордосская серьга – один из самых простейших типов. Серьга состоит из обрывка проволоки, верхний конец которой загнут дугой и продет в ухо, нижний конец продет через две-три бусины и загнут волютой или просто крючком, чтобы бусы не скатились. Иногда и этого бывает проще: бус нет, проволока согнута в виде цифры 8 и вся серьга тут.
51
Лядунка и два рожка были доставлены мной в Иркутский музей; на одном рожке между прочим резьбой представлено колесо меж двумя рыбами.
52
Праща – по широнгольски «хурьби». У бурят шаманистов харьбо называются шаманские жезлы.
53
Как этот обряд называется по-тангутски, я не записал; тангут Самбарча называл его по широнгольски: нокчир каруджи или хура танглана.
54
Бэбэр говорит, что китайцы приписывают блестящим предметам способность оказывать влияние на грозу; если лягушку положить блестящим брюхом кверху, это привлечет на нее громовой удар. (Colborn Baber Е. Travels and researches in W. China. Lond., 1882, P. 40).
55
Хоней у сань-чуаньских тангутов меньше, чем холовыров. Хоню нужно платить два шена зерна с каждого дома.
56
Текст публикуется по изданию: «Вестник Европы», № 2, 1888.
57
Текст публикуется по изданию: «Исторический вестник», май, 1892 г., т. XLVIII.
58
59
«Пещера с холодной водой», по объяснению сань-чуаньцев.
60
Текст первых двух сказок публикуется по изданию: Сборник к 80-летию со дня рождения Григория Николаевича Потанина: Избранные статьи и биографический очерк. Томск, 1915. Остальных сказок и преданий – по изданию: Тибетские сказки и предания. Пг., 1914 (с сокращениями).
61
62
Рассказчик, говоривший пo-монгольски, вместо
63
Пишется
64
65
66
67
Тут в записи пропуск; не записано, как отразились в представлении гадателя трава и перья.
68
69
70
71
72
73
74
75
Китайским императором.
76
77
78
Учителя-братья: Арьясанга и Васубанду (см. «Историю буддизма» Тарантаты). Пересказ рассказов Тарантаты.
79
80
Знание различается на скорое и медленное.
81
82
83
84
85
86