Читать «Руководство к духовной жизни» онлайн - страница 6

Таковые-то великия дарования сподобился получить и в столь великое совершенство добродетелей достигнуть Великий во Отцах Варсануфий; однако столь великие дарования и совоспитаны были в нем с такими искушениями, каковых многие не только не могут претерпеть самым делом, но даже и слух их не в состоянии будет вместить их. Послушай, как он пишет о сем (в послании своем) к Иоанну обители Саввской: "Если я напишу тебе о тех искушениях, которые я претерпел, думаю, что еще не понесет сего слух твой, а может быть и ничей, в настоящее время" (отв. 13). Равно и великим болезням подвергался блаженный, но переносил их с такою доблестию, что, будучи болен, не только не восклонялся когда-либо на одр для своего успокоения, но даже не оставлял и рукоделия своего (отв. 165). И сие попущение на него болезней было совершенно справедливо; ибо за великие дарования Святые подвергаются и великим искушениям, и если кто не прольет кровь, не может принять в себя Святаго Духа, как сказал Петр Дамаскин: "отдай кровь и приими Духа".

Жил же сей Святой в VI веке, во времена царя Юстиниана, до 600 лет по Р.Х., и в течение целых пятидесяти лет и более ни один человек не видал его [1], ибо он заключал себя в весьма малой келлии, как бы в некотором гробе, и в течении сего времени не вкушал никакой пищи, кроме хлеба и воды. Когда же слух о всем этом дошел до Евстохия, тогдашнего Патриарха Иерусалимского, он не поверил сему и пожелал лично видеть (Святого Варсануфия); для чего, взяв с собою некоторых людей, он привел их на место затвора Преподобного, и, когда они покушались подкопать стену и войти внутрь келлии, внезапно вырвавшийся оттуда огонь едва не попалил самого Евстохия и всех бывших с ним, как свидетельствует о сем схоластик Евагрий в 34-й главе 4-й книги своей Церковной истории, говоря (о сем) так: "Были же в те же времена мужи Богоносные, творившие великие знамения; среди их особенно прославился Варсануфий, родом Египтянин. Он жил во плоти, как бесплотный, в одной обители близ города Газы и творил много чудес; проводил же жизнь, затворившись в весьма малой келлии и в течение пятидесяти и более лет никому не показывался [2] и ничего не употреблял земного [3]; и когда, не поверивший ему Евстохий, Первоседатель Иерусалимский, приказал подкопать келлию, в которой затворился человек Божий, оттуда внезапно вырвался огонь и едва не попалил там бывших". По успении же Великого Варсануфия, когда он отошел к Отцам и к вожделенному для него Христу, во гроб его был положен один Старец, живший в монастыре [4], как о том прорек еще при жизни своей сам Божественнейший Варсануфий (отв. 152).