Читать «Россия, Польша, Германия: история и современность европейского единства в идеологии, политике и культуре» онлайн - страница 252

«Должностей Земли нашей Волынской, как духовных, так и светских, больших и малых, как римского, так и греческого закона будучих, не сокращать и не отменять, а, наоборот, в целости сохранять».

133

Mazur K. Op. cit. S. 392.

134

Bortnik I. Problem tolerancji w prawosławnej myśli teologicznej i społeczno-politycznej w Rzeczypospolitej drugiej połowy XVI i pierwszej połowy XVII wieku // Odrodzenie i Reformacja w Polsce. Находится в печати.

135

Bendza M. Prawosławno-protestanckie tendencje unijne w XVI wieku ze szczególnym uwzględnieniem terenu ziem Rzeczypospolitej // Rocznik Teologiczny ChAT. 25. 1983. 2. S. 179–194. Недавно на эту тему подробно написал Т. Кемпа. См.: Kempa T. Op. cit. S. 23–30.

136

Дмитриев М.В. Православие и реформация. Реформационные движения в восточнославянских землях Речи Посполитой во второй половине XVI в. М., 1990. С. 71–72. Ср.: Zema W. Reformacja w Europie Środkowej i Wschodniej i herezja Feodosija Kosoja // Rocznik Instytutu Europy Środkowo-Wschodniej. 3. 2005. S. 222–238.

137

Williams G.H. Protestants in the Ukraine during the period of the Polish-Lithuanian Commonwealth//Harvard Ukrainian Studies. 2. 1978. 1. S. 41–72; Иванова Л. Реформационные движения в Белоруссии (вторая половина XVI – первая половина XVII столетия) // Белауски гистарычны часопис 1997. № 2. С. 54–72. (На белорусском языке).

138

Lewicki O. Socynjanie na Rusi // Reformacja w Polsce. 2. 1922. S. 198–234; Kamieniecki J. Szymon Budny – zapomniana postać polskiej reformacji. Wrocław, 2002. S. 25–37, 64–65; Kempa T. Op. cit. S. 36–38.

139

Kamieniecki J. Op. cit. S. 66–67; Kempa T. Op. cit. S. 41–42.

140

Дмитриев М.В. Указ. соч. С. 106–107.

141

Там же. С. 101.

142

Мицько І. Острожська слов’яно-греко-латинська Академія (1576–1636). Київ, 1994; Kempa T. Akademia ostrogska // Szkolnictwo prawosławne w Rzeczypospolitej / red. A. Mironowicz, U. Pawluczuk, P. Chomik. Białystok, 2002. S. 55–79. Ср.: Isajewicz J. Cywilizacja postbizantyjska i łacińska w Europie środkowowschodniej. Strefy współistnienia i wzajemnych wpływów // Europa Środkowowschodnia od X do XVIII wieku – jedność czy różnorodność / red. K. Baczkowski, J. Smołucha, Kraków, 2005. S. 117–134.

143

Salmonowicz S. Geneza i treść uchwał konfederacji warszawsk iej // Odrodzenie i Reformacja w Polsce. 19. 1974. S. 7-30; Maciuszko J. T. Konfederacja warszawska 1573 roku. Geneza, pierwsze lata obowiązywania. Warszawa, 1974.

144

[Василий Суражский]. О единой вере. Сочинение Острожского священника Василия 1588 г. // Русская историческая библиотека. Кн. 4. Памятники полемической литературы в Западной Руси. Ч. 2. СПб., 1882. С. 633–938.

145

Там же. С. 935; Dworzaczek W. Oblicze wyznaniowe senatu Rzeczypospolitej Polskiej w dobie kontrreformacji // Munera litteraria. Księga ku czci prof. Romana Pollaka / red. W. Dworzaczek etc. Poznań, 1962. S. 41–56; Lulewicz H. Skład wyznaniowy senatorów świeckich Wielkiego Księstwa Litewskiego za panowania Wazów // Przegląd Historyczny. 68. 1977. 3. S. 425–445.

146

[Артемий игм.] Послания старца Артемия // Русская историческая библиотека. Кн. 4. Памятники полемической литературы в Западной Руси. Ч. 1. СПб., 1878. С. 1294–1295.