Читать «Российская империя в цвете. Места России. Фотограф Сергей Михайлович Прокудин-Горский» онлайн - страница 14

Андрей Олегович Кокорев

Далее монах показал нам две хоругви, вышитые будто бы руками Ксении Борисовны Годуновой. На обеих хоругвях спереди – изображение Святой Троицы, а на обратных сторонах по три святых на каждой. Большинство древних и замечательных икон, хранящихся в соборе, пожертвовано в обитель семейством Годуновых. Живопись на стенах сохранилась древняя. Интересен, не виданный мной в других местах, оригинальный орнамент из кругов, протянутый вдоль стен понизу. Наш чичероне сообщил, что этим орнаментом особенно заинтересовался в свое время художник В. В. Верещагин.

Не менее богата и монастырская ризница. В ней хранятся наперсные кресты – вклад Грозного и Федора Иоанновича, паникадило, пожертвованное Годуновым, большой фонарь для ношения в крестных ходах, с которым, по преданию, явилось из Москвы посольство к юному Романову. Кроме того, в ризнице находится множество дорогих облачений, из которых наиболее замечательны пожертвованные Годуновыми, Екатериною II и императрицею Мариею, супругою Александра II. Есть напрестольное одеяние, устроенное царицею Ириною Федоровной из надгробных покровов ее отца и брата, много золотых и серебряных служебных сосудов и несколько массивных, старинных евангелий, одно из которых весит около двух пудов и при богослужении носится двумя иподиаконами.

Выйдя из собора, мы остановились у каменного столба, поставленного посреди монастыря, неподалеку от колокольни. Столб этот служит памятником записанных на нем различных монастырских событий. Одна из надписей гласит, что до того места, где построена Зеленая башня, царь Михаил, покидая обитель, шел пеший. Другая – что пушки и пищали хранятся в монастыре с XVI века, но это известие не совсем точно. К перечню событий присоединено и стихотворение, из которого можно догадаться о времени постановки памятника.

России сын, святыни чтитель, Ты хочешь знать, чем славится сия обитель И что в ней сделала Господня благодать? Внемли: на месте сем явилась Пресвятая, Под сенью коей здесь жил Царь, юный Михаил, Родоначальник Николая».

Другим объектом «романовской» съемки в Костроме, осуществленной С. М. Прокудиным-Горским, был «Макарьевский Унженский необщежительный мужской монастырь 1-го класса». Святой Макарий Желтоводский и Унженский стал особо почитаем в Смутное время, поскольку считалось, что молитвенное обращение к нему помогает освобождению из плена. Истово взывали к преподобному и родные томившегося в плену у поляков патриарха Филарета, отца Михаила Романова. Когда он вернулся в Москву летом 1619 года, молодой царь вместе матерью во исполнение обета немедленно совершили паломничество к мощам святого Макария. После возвращения Михаил повелел посещенный им монастырь «учинить между великими обителями наравне с Соловецким».