Читать «Российская империя в цвете. Места России. Фотограф Сергей Михайлович Прокудин-Горский» онлайн - страница 12

Построенный на подклете невысокий каменный „дворец“ производит впечатление особой постройки со специальным назначением, как будто бы он был нарочно выстроен для молодого Романова и его матери. На самом же деле это было не так, и весь вопрос разрешается тем, что перед нами отнюдь не само древнее здание, а лишь позднейшая, и притом сравнительно недавняя, его реставрация.

В начале XVII века здесь находился один общий корпус монастырских келий, часть которого и посейчас существует направо от дворца. Постройка келий приписывается боярину Дмитрию Ивановичу Годунову и племяннику его, Борису Федоровичу, носившему тогда высокое звание конюшего. На том месте, где теперь дворец, были расположены келарские кельи, которые в последних годах XVI столетия стали называться наместничьими. Когда Марфа Ивановна с сыном приехала в монастырь, – для временного ее помещения и были отведены эти наместничьи кельи. После их отъезда в кельях опять стали жить монахи, причем самые кельи были распространены, и к ним прибавлено еще пять или шесть комнат. В начале XIX века кельи получают название дворца, и монахи перестают жить в них, но самые кельи уже настолько ветхи, что грозят падением.

В октябре 1834 года монастырь посетил Николай I и, увидя жалкое, полуразрушенное состояние обительских построек, выразил желание возобновить их в древнем вкусе. В обитель был командирован известный творец „русского стиля“, К. А. Тон, и на исправление келий Михаила Федоровича отпущено из казны 2794 рубля. Между тем, в стенах келий оказались такие трещины, что пришлось разобрать самые стены и вновь сложить их, укрепить фундамент и вывести новые арки. Лет через двадцать пять, именно в 1860 году, по повелению императора Александра II дворец был подвергнут новой реставрации, отделен от общего здания монастырских келий и уже в виде отдельной постройки передан в ведение придворного ведомства.

Седой, древний инвалид, лет восьмидесяти, поднялся с нами в верхний этаж по широкой, крутой лестнице и отпер дверь. Мы вошли в прихожую.

– Вот налево-то комнаты Михаила Федорыча, – начал рассказывать инвалид, – тут вот кабинет его был, а подальше-то спальня.

Комнаты невысокие, со сводами; освещаются маленькими, старинного типа окнами.

– А тут вот, направо, комнаты великой инокини, Марфы Ивановны. Четыре комнаты всех-то. Задняя, говорят, столовая была.

В задней более обширной комнате, которую старик назвал столовой, лежит книга для записывания имен посетителей, и стоят два или три старинных кресла. Вообще же комнаты почти пусты, и самой подлинности покоев как-то плохо верится.

Сам инвалид относится к ним скептически. Когда мы высказали ему, по душе, свои сомнения, он согласился с нами.

– Чему же и быть, – заметил он, – если тут после них более полутораста лет монахи жили? Конечно, от их-то покоев и звания не осталось.

В правой половине дома находится изразцовая печь, действительно представляющая некоторый интерес по своей замысловатости. На каждом изразце ее нарисовано синим по белому довольно аляповатое, но каждый раз новое изображение, с соответствующею сюжету надписью. Например, изображена корона, а надпись гласит: „прелесная вещь“; изображен гриб, а надпись замечает: „скоро родися, скоро исчез“; звезда и под нею часть земной окружности, надпись: „указует нам путь, имже итти“; барабан: „не потребен безгрому“; скачущая лошадь: „воля со страхом“; дерево: „всегда постоянно“; заяц: „воедином бегании смел“; птица: „провещает весну“; собака под деревом: „не прикасаис ко мне“; змея, обвившая сухой ствол дерева: „стобою засыхаю“, и т. д. Конечно, трудно решить, любовался ли юный Михаил Федорович этими изображениями, разбирал ли он эти хитроумные надписи, но, во всяком случае, печь эта небезынтересна в бытовом отношении, как образец остроумия наших предков.