Читать «Религиоведение (учебное пособие для студентов ВУЗов)» онлайн - страница 171

5. В каждом примитивном обществе... всегда обнаруживаются две четко различимые сферы, Сакральное и Мирское (Профанное), другими словами, сфера Магии и Религии и сфера Науки.... Как магия, так и религия зарождаются и функционируют в ситуациях эмоционального стресса... предлагают выход из ситуаций и состояний, не имеющих никакого эмпирического разрешения, только посредством ритуала и веры в сверхъестественное... основаны строго на мифологической традиции и обе существуют в атмосфере чуда в атмосфере в атмосфере постоянных постоянных проявлений чудотворной силы… окружены запретами и предписаниями, которые отграничивают сферу их влияния от мира профанного. Что же тогда отличает магию от религии?

...Мы определили магию как практическое искусство В сфере сакрального, состоящее из действий, которые являются только средствами достижения цели, ожидаемой как их следствие; религию же — как совокупность самодостаточных актов, цель которых достигается самим их свершением. (Б. Малиновский)

6. Под «религией» я понимаю любую систему взглядов и действий, которой придерживается какая-то группа людей и которая дает индивиду систему ориентации и объект поклонения. (Э. Фромм)

7. ...религия есть духовность, целостная система норм, обязательств и трепетного, благоговейного почитания непостижимых сил или принципов, дающих жизнь. (Peggy V. Beck., Anna Lee Walters, Nia Francisko)

8. Религия является формой жизни, это язык, воплощенный в действии, то есть то, что Витгенштейн называет «языковой игрой». Наука является другой такой игрой. Ни та ни другая не нуждается в оправдании... (N. Malkolm)

9. Религия как форма общественного сознания может быть научно понята лишь как специфическое отражение и порождение... первичной и определяющей социальной структуры. Религия — надстроечная социальная подсистема. Это значит, что генезис, содержание и изменение религиозной надстройки определяются в конечном счете изменениями в сфере общественного бытия. Однако зависимость религии от общественного бытия носит не прямой характер, она опосредуется рядом социальных факторов. (Д. М. Угринович)

10. Религия есть сфера духовной жизни общества, группы, индивида, способ практически-духовного освоения мира и область духовного производства. (А. Ф. Тришин)

11. ...религия представляет собой сложное явление, включающее опыт (нуминозный или мистический), чувства и эмоции, ритуальные действия, моральную практику и т.д... (D. Wieber)

12. ...религия есть культурная система ...включающая в себя 1) систему символов, которая действует на 2) обоснование влиятельных, широко распространенных и долговременных настроений и мотиваций людей, посредством 3) формулировки представлений об общем порядке существования и 4) придания этим представлениям своеобразной ауры фактичности действительности так, 5) чтобы настроения и мотивации представлялись особенно реалистичными. (C. Geertz)

13. Религия — это система верований и действий, посредством которых группа людей борется с высшими проблемами человеческой жизни. Я считаю целесообразным считать каждого человека религиозным так же, как мы считаем, что он говорит на каком-либо языке. (М. Yinger)