Читать «Религиоведение (учебное пособие для студентов ВУЗов)» онлайн - страница 169

Евгений Игоревич Аринин

8. Религия, по самому буквальному и первоначальному своему значению, есть чувство связи с целым, с абсолютным, и необходимости этой связи для возможности духовной жизни, духовного самосохранения. ... Религия есть опознание Бога и переживание связи с Богом.... есть переживание трансцендентного, становящегося постольку имманентным, однако при сохранении своей трансцендентности, переживание трансцендентно-имманентного. (С. Н. Булгаков)

Б-4

Порождение человека в общем, функция человека

1. Человек создает религию, религия же не создает человека. А именно: религия есть самосознание и самочувствование человека, который или еще не обрел себя, или уже снова себя потерял. Но человек — не абстрактное, где-то вне мира ютящееся существо. Человек — это мир человека, государство, общество. Это государство, это общество порождают религию, превратное мировоззрение, ибо сами они — превратный мир. Религия есть общая теория этого мира, его энциклопедический компедиум, его логика в популярной форме, его спиритуалистический point d’honneur, его энтузиазм, его моральная санкция, его торжественное восполнение, его всеобщее основание для утешения и оправдания. (К. Маркс)

2. Что же такое христианство? Ответ: как и всякая другая религия, оно есть творение человека. (А. Бабель)

3. Религия является особой установкой человеческого ума ...внимательное рассмотрение, наблюдение за некими динамическими факторами, понятыми как «силы», духи, демоны, боги, законы, идеи, идеалы — и все прочие названия, данные человеком подобным факторам, обнаруженным им в своем мире в качестве могущественных, опасных... «религия» — это понятие, обозначающее особую установку сознания, измененного опытом нуминозного. (К. Г. Юнг)

4. Если в каком-то смысле можно сказать, что религия состоит в очеловечивании природных законов, а магия в натурализации человеческих действий, то есть в истолковании определенных человеческих действий как составной части физического детерминизма, то здесь речь идет не об альтернативе или об этапах эволюции. Антропоморфизм природы (в чем состоит религия) и физиоморфизм человека (как мы определили бы магию) образуют постоянные составляющие, меняется лишь их дозировка... Нет религии без магии, как и магии, которая не подразумевала бы зерно религии. (К. Леви-Стросс)

5. Религия — особая система духовной деятельности людей специфика которой определяется ее направленностью на иллюзорные сверхъестественные объекты. (Научный атеизм)

Б-5

Невроз, биологическая реакция

1. Религию ... можно ... считать общечеловеческим навязчивым неврозом, который... коренится в эдиповом комплексе, в амбивалентном отношении к отцу... (З. Фрейд)

2. ...религия...есть защитная реакция природы против разлагающей силы ума. ... Это защитная реакция природы против того, что может быть угнетающим для индивида и разлагающим для общества в деятельности ума. (А. Бергсон)