Читать «Равеннский экзархат. Византийцы в Италии.» онлайн - страница 95

Итак, нами рассмотрены данные основных источников и мнения историков о личности первого экзарха Равенны. К сожалению, состояние материалов таково, что безапелляционно назвать его имя невозможно. Однако наиболее вероятным представляется вывод, что первым равеннским экзархом был патрикий Смарагд. Таким образом, временем возникновения Равеннского экзархата следует считать 80-е годы VI в.

В политической истории Византийской Италии велико значение равеннской архиепископии и ее взаимоотношений с папством. политическому усилению римских пап в VI—VII вв. способствовали высокий духовный авторитет и экономическая мощь их епископии, не­достаточная эффективность византийского правления, выдающиеся личные качества папы Григория Великого (590-604), благодаря ум­ной, решительной и изобретательной политике которого были заложены основы светского влияния Римской церкви. Расширение сферы ее влияния создавало предпосылки для достижения римским престолом фактической независимости от внешних сил, в первую очередь от Византии. Борьба за такую независимость, естественно, объединяла вокруг Рима все сепаратистские силы Италии.

Эта линия папской дипломатии предоставляла равеннской архиепископии хорошую возможность проявить себя на службе императора. Возвышение Равенны как политического, торгового и культурно­го центра было связано прежде всего с ее особым административным положением в Италии. Резиденция западноримских императоров, затем — остготская столица, наконец, центр византийских владений на Апеннинах, Равенна расцвела, будучи средоточием государствен­ной власти и благодаря ей. Поэтому возвышение равеннского архиепископа прямо зависело от его лояльности, императорские милости были платой за безоговорочную поддержку политики империи или авансом в. расчете на дальнейшие услуги. Лучший современный знаток истории Равеннской церкви А. Симонини верно отмечал, что империя, способствуя усилению равеннского архиепископа, создавала в его лице противовес папскому влиянию. Таким образом, столкновения с папой были необходимым следствием объективного положения равеннского архиепископского престола в политической системе Италии. Обратимся к фактам.

Еще до завершения византийского завоевания Италии империя вступила в этой стране в серьезный церковный конфликт. Осуждение «Трех Глав» (Феодора Мопсуэстского, Феодорита Кирского и Ивы Одесского) не встретило сочувствия среди наиболее авторитетных иерархов Италии. Решительно противились ему архиепископ Миланский и патриарх Аквилеи (в дальнейшем на их позицию не повлияли даже решения Константинопольского собора 553 г.). Из числа крупных итальянских прелатов лишь равеннский епископ Виктор (539-546) активно поддержал императора. В награду за помощь Равеннской церкви была предоставлена сумма годового государственного налога со всей Италии.

Положение Виктора в итальянской церковной иерархии стало вскоре исключительно высоким. В отсутствие папы Вигилия, находившегося в Константинополе, а затем в Греции, он, в сущности, осуществлял викариат над другими ортодоксальными Церквами Италии (на этом обстоятельстве совершенно правильно фиксирует внимание А. Симонини).