Читать «Равеннский экзархат. Византийцы в Италии.» онлайн - страница 87

Однако прежде чем перейти к обсуждению самой проблемы, следует выяснить, насколько правомочна сама ее постановка. В научной литературе высказывались на этот счет сомнения, связанные с двумя оригинальными гипотезами. Первая из них, принадлежащая Л. М. Гартманну, гласит, что наименование «экзарх» не имело в Италии официального значения и употреблялось в буквальном смысле слова: «вождь», «глава», «предводитель». Это, однако, неверно. Как показано в ряде исследований по истории Византийской Италии (в частности, у самого же Гартманна), ее устройство характеризуется рядом специфических черт, а положение ее главы — своеобразными прерогативами. Это делает его руководителем качественно новым, и следует ожидать, что для обозначения этого качества появился и новый титул. Скорее всего, это «экзарх» — термин, который зафиксирован во всех основных источниках по истории Византийской Италии. Можно утверждать, что слово «экзарх» было не только названием, но и «самоназванием» высших официалов Равенны, так как оно неоднократно встречается на их печатях. Сама территория, непосредственно подчиненная им, уже в византийскую эпоху стала называться «экзархат». В Liber Diurnus глава византийской администрации в Италии назван экзархом. Кроме равеннских экзархов известны экзархи Африки, причем административное устройство обо­их экзархатов в принципе идентично. Все эти факты приводят к вы­воду, что звание экзарха Италии было вполне официальным и означало должность и титул византийского наместника на Апеннинском полуострове. То, что в данном случае был использован старый тер­мин в новом значении, не должно смущать исследователя, так как подобная судьба свойственна большинству титулов, в частности византийских (ср.: «патрикий», «консул», «деспот» и т. п.).

Вторая гипотеза дополняет первую и состоит в том, что глава Византийской администрации в Италии назывался просто «патрикий». В узкоспециальной литературе такая точка зрения не фигурирует, но тем не менее у нее имеются сторонники. Пример тому — статья «Нарсес» в «Итальянской энциклопедии», принадлежащая перу А. Перниче. В ней прямо говорится, что «Нарсес оставался в Италии с титулом патрикия для учреждения администрации и закрепления итогов войны». Просто «патрикием» именует Нарсеса английский историк Г. Ходкин. Источники дают некоторые основания для подобных утверждений. Так, Павел Диакон, говоря о вторичном назначении наместником Италии Смарагда, указывает: «Когда отозвали Каллиника, возвратился Смарагд, который прежде был патрикием в Равенне». Агнелл из Равенны сообщает о первом назначении того же Смарагда, который «лишил этого звания Каллиника и присвоил самому себе это достоинство». О мятежном экзархе Элефтерии Агнелл пишет: «Когда он одержал победу, то сложил с себя знаки патрикия и, будучи евнухом, присвоил себе полномочия императора». И все же, несмотря на приведенные свидетельства, предположение о наместнике-патрикии маловероятно. Против него можно высказать следующие доводы: