Читать «Равеннский экзархат. Византийцы в Италии.» онлайн - страница 312

554

В тексте ошибочно — «a Leone».

555

Agnellus. Op. cit. P. 336.

556

О событиях в Равеннском экзархате в этот период подробнее см.: Cessi R. La crisi dell’Esarcato Ravennate agli inizi dell’iconoclasta / / Atti dell’Istituto Venete di scienze, lettere e arti. Classe di scienze morali e lettere, XCIII, Parte II. Venezia, 1933-1934. P. 1671-1685.

557

Theophanis Chronographia... P. 409.

558

Liber Pontificalis... Т. I. P. 404.

559

Ibidem. Т. I. P. 405.

560

Agnellus. Op. cit. P. 377.

561

Liber Pontificalis... Т. I. P. 416.

562

Paul. Diac. Continuatio Tertio, 14.

563

Agnellus. Op. cit. P. 376.

564

Paul. Diac., VI, 54. Johannis Diaconi Chronicon Venetum / / MGH. Scriptores, Т. VII. Hannoverae, 1846. P. 12. Об организации этой экспедиции папа Григорий II специально просил аквилейского патриарха Антонина.

565

Agnellus. Op. cit. P. 376.

566

Agnellus. Op. cit. P. 377-381.

567

Ibidem.

568

Fasoli G. II dominio territorial degli arcivescovi di Ravenna fra ГVIII e Г1Х secolo / / I poteri temporali dei vescovi in Italia e in Germania nel Medioevo. Ed. G.-G. Мог e H. Schmiedungen. Bologna, 1979. P. 87.

569

Grizar H. Una vittima del despotismo bizantino. Papa S. Martino (649- 654/655) // Civilte cattolica, T. LVIII. Roma, 1907. P. 272-275, 665-666.

570

Peitz W. M. Martin I und Maximus Confessor. Beitrage zur Geschichte des Monotheletenstreites in den Jahren 645-668 / / Historisches Jahrbuch, Bd. 338. Munchen, 1917; Michael E. Wann ist Papst Martin I bei seiner Exilierung nach Konstantinopel gekommen? / / Zeitschrift fur katholische Theologie. Bd. 16. 1892. S. 375-380.

571

О сущности монофелитства и его истории см.: Сидоров А. И. «Монофелитская» уния по свидетельству «Повествования о делах армянских» / / Историко-филологический журнал. Ереван, Т. 3, 1988. С. 161-165; см. также: Winkelmann F. Die ostliche Kirche in der Epoche der christologischen Auseinander- setzungen (5. Bis 7. Jahrhundert). B., 1980. Об отношении к императорскому эдикту в Италии см.: Sciuto F. Е. La «Ectesis» dell’imperatore Eraclio quale simbolo del conflitto teologico-politico tra Roma e Constantinopoli dell VII secolo / / Sicilia e Italia suburbicaria tra IV e VIII secolo. Atti del Convegno di studi / Ed. S. Pricoco, F. Rizzo Nervo, T. Sardella. Catania, 1991. P. 268-282.

572

Традиционно считается, что «τυπος της πιστεως» был объявлен в 648 г. В. Пайтц доказывал, что он появился несколько ранее — в сентябре 647 г. См.: Peitz W. М. Op. cit. S. 436.

573

О должности апокрисиария и его функциях см.: Emerceau A. Apocrisiares et Apocrisiariat: notion de l’apocrisiariat: ses varietes к travers l’histoire / / Echos d’Orient, T. 17, 1914-1915. P. 141-154.

574

Liber Pontificalis... Т. I. P. 336.

575

Поэтому в будущем император Констант II имел определенные основания для того, чтобы именовать Мартина не папой, а всего лишь «бывшим апокрисиарием» («Martinum, qui hue erat apocrisiarius». Liber Pontificalis... Т. I. P. 337).