Читать «Психоэкология реальности. Русское бардо» онлайн - страница 141

Александр Александрович Бухтояров

Человек воплощенный есть человек окрашенный чувственно. Эта окраска делает его человеком конкретным. При чувственном коллапсе окраска теряется. Это приводит к ряду последствий нерадостного характера.

Чувственное тело есть тело, связывающее смысловое.

При обрыве этих нитей утрачивается эмоциональная ориентировка. С позиций пребывающего в Высшем теле крайне сложно понять, зачем ребенок гладит кошку.

В эти дни магу загреметь в дурдом очень даже просто. Поэтому приходится внимательно следить за поведением людей и по-обезьяньи их копировать.

Второе последствие связано с необратимым характером Перехода. Вспомним посещение потустороннего мира Орфеем. Идти было можно, но оглядываться — нельзя. Маг сможет вернуться назад исключительно тогда, когда окажется способен идти только вперед. Попытка «оглянуться» означает вернуться сознанием туда, где был. А это приведет вас в прежнее состояние. И тогда Высшее тело, вновь став бессознательным, уже не сможет контролировать ситуацию. Астральное тело может навеки «зависнуть» в «кипящей» зоне (аду, чистилище), где смерть станет недостижимой мечтой.

— Фрагмент из виртуального архива:

На воображаемом интервью мне задали вопрос: «Почему вы считаете ваше описание мира правильным?»

Я ответил, что не считаю, его правильным. «Мир терпелив. И он может быть описан столько раз, насколько у человечества хватит мочи (от перестановки ударения смысл не меняется)».

Пройдя первую, кстати, самую простую часть Зеркала, диву даешься, глядя на людей, живущих исключительно в обыденном состоянии сознания. Со свирепостью дикого кабана они охраняют убогую пещеру. И громко визжат от страха, увидев Совершенный мир.

Диву даешься и деятельности других, которых тысячелетия духовной жизни так и не научили элементарному: нельзя тащить человека в счастье — ни по одному, ни строем.

В развитом Бардо смерти астральное тело представлено как «музыка в городе Бремене». Оно — флуктуации возможных и невозможных чувств, которые гаснут, едва забрезжив. Наверное, также живут виртуальные элементарные частицы в вакууме. Получив планковский квант энергии, они на мгновение подпроявляются, но энергия тут же иссякает. Сущность погружается в астральный вакуум. В обыденном сознании это отдаленно созвучно с маниловщиной. Когда вдруг человек загорается идеей и тут же гаснет. И все мы пытаемся найти среди этих идей стоящую, которой стоит заняться. А дело совсем в другом. Займись любой идеей, пока она станет стоящей. Кстати, это обнажит стоимость других идей.

Осознав виртуал возможного, маг может повести себя по-разному.

Вариант первый: придание веса одному (перевод виртуал а в консуентал, — В. Носов). Это похоже на выбор жены из множества девушек. Становится жалко, что они (Иветта, Жанетта, Жульетта, Жоржетта) становятся недоступны.

Вариант второй: отказ от выбора приводит к тому, что человек оказывается женат не на конкретной девушке, а на информации о женщинах вообще.

Первый же шаг в Зазеркалье делает инаковой всю предыдущую жизнь. И для того, чтобы в этом убедиться, совсем не надо оглядываться. Мир в обновленной душе устанавливается при помощи самоограничения. Режим самоограничения может быть разный — от самодовольства до самопожертвования. Единственное его отличие от прежнего в том, что он никоим образом не навязанный. Ведь шагнувший за предел видит все под предельное. Он становится недосягаемым для подпредельного и абсолютно свободен в выборе. Смерть всегда рождает из человека падшего человека нравственного.

Но есть что-то еще, что не дает развиться астральной суете, благодаря чему обретается внутренняя торжественность. Это что-то становится видимым лишь после погасания огня страха. Это что-то — Смыслы.