Читать «Психология социальных общностей толпа, социум, этнос(Автореферат)» онлайн - страница 9

и  обществом.  Существует  несколько  критериев  различий.  Первый  критерий

предложил  Ф.  Теннис.  По  его  мнению,  в  основе  образования  общностей

лежит  воля  людей.  Человеку  свойственны  два  типа  воли:  сущностная  и

избирательная.  Сущностная  воля  иррациональна,  внеиндивидуальна, основана  на  эмоциональных,  аффективных,  инстинктивных  влечениях.

Сущностная  воля  составляет  основу  общности.  Избирательная  воля – это

суверенная  воля  индивида,  способного  сделать  выбор,  опираясь  на

рациональное решение. Она составляет основу общества.

Второй  критерий  Ф.Тенниса  опирается  на  различия  в  целях

деятельности.

В

общности

деятельность

людей

направлена

на

удовлетворение  внутренних  потребностей,  не  предполагается  обмен

результатами  труда  с  другими  общностями.  В  обществе  деятельность

человека направлена на взаимный обмен товарами.

Третий  критерий  указывает  на  фундамент  общности.  Ф.Теннис

различал  три  типа  социальной  близости: 1) близость  географическая:  село, коммуна,

приход,

нация; 2) близость

психологическая

или

кровнородственная; 3) близость  духовная, «родство  умов».  Общность

основана на близости, а общество – на интересе, свободе выбора.

Четвертый  критерий  выявляет  способ  возникновения  общности.

Общность – это  естественное,  спонтанное  образование.  Ее  сущность

экзистенциональна.  Вступление  в  общность  не  предполагает  осознанного

выбора.

Общество

представляет

собой

сознательное

социальное

объединение, основанное на договоре, свободном входе и выходе.

Пятый  критерий – общность  и  общество  формируют  разные  типы

социальных  отношений.  Первый  тип  отношений  строится  на  принципах

равенства.  Второй  тип  отношений  построен  на  власти  и  иерархии.  В

общности  доминируют  отношения  равенства,  в  обществе – власти  и

иерархии.

Шестой  критерий  определяется  природой  конфликта.  В  общности

доминируют  отношения  солидарности,  охватывающие  широкую  и

неопределенную сферу жизни. Ф. Теннис называет их «общностью судьбы».

Общество  характеризуется  борьбой  интересов  различных  групп  людей, стремлением к компромиссам.

Седьмой критерий различий предложен Т. Парсонсом и заключается

в целях вступления в отношения или поддержания их. Общинные отношения

–  это  отношения  общего,  неопределенного  типа,  включающие  в  себя

12

множество  вспомогательных  целей,  часто  не  осознаваемых.  В  обществе  это

ограниченные цели, конкретный обмен благами или услугами.

Восьмой критерий основан на правовых обязательствах. В общности

обязательства, как правило, не конкретизированы и не ограничены. Вступая в

общинные  отношения,  партнеры  принимают  на  себя  обязательства, материального  либо  идеального  плана,  подкрепляемые  моральными

санкциями. В обществе права и обязанности партнеров ограничены рамками

договора, определены правовыми санкциями.

Девятое  различие  заключается  в  институциональных  нормах.  В

общности  система  институционального  контроля  носит  неформальный

характер.  В  обществе  эти  нормы  образуют  систему  контроля  и  задают