Читать «Психоаналитические труды» онлайн - страница 266
Сабина Шпильрейн
w [Pege (лат.) — источник.]
[17] [Тайные судилища в Германии 14—15 вв.]
[18] Шницельбанк — это карнавальная традиция, согласно которой народная шутка выражает насмешку и критику знатных персон и общественного устройства в стихах, которые публично декламируются.
[19] Как уже упоминалось, Dr. J. проводил с пациенткой ассоциативный эксперимент. Перенос может осуществляться через ассоциативный эксперимент. См.
[20] Ср. изображение через противоположность у Фрейда в «Толковании сновидений»
[21] [Наст. изд. С. 7—9.]
[22] [Иорн Уль — персонаж одноименного романа Густава Френсена (1901). Госпожа Забота — персонаж роман Германа Зудермана (1887). Оба романа повествуют о стойкости молодых крестьян — главных героев.]
[23] Почему именно земля избирается символом, выяснится позже.
[24] Потому что он определяется как
[25]Я указываю на параллельное знание психоаналитического исследования и, в особенности, на понятие амбивалентности Блейлера (Psych.-neur. Wochenschr. — 1910. — Nr. 18—21.).
[26] Возможно, косвенно относится к демонстрации. Впрочем, имеется достаточное количество случаев, которые a priori убеждают в объяснимости и символике сновидений.
[27] Ср. ход мыслей во вкладе Юнга в психологию сплетни
[28] Ср.
[29] Ср. «Красивая картина может превратиться в поэзию».
[30] Ср. «Человек может раствориться в воде».
[31] [Евангелие от Матфея. Гл. 18, 2—3.]
[32] Юнг обращает внимание на равенство профессора Фореля с Адамом, который также был проклят обрабатывать землю свою в поте лица.
[33] Чрезвычайно ценные собрания соответствующих материалов в аналитическом свете содержит работа Пфистера о набожности графа Цинцендорфа (Работы по прикладному исследованию души. Под редакцией Фрейда.)
[34] [Наст. изд. С. 10—22.]
[35] Иорн Уль, госпожа Забота, совесть земли (женщины), увеличение
[36] Штекель уже указал на уравнение семя = кровь = слюна = моча.
[37] Шребер: Мемуары нервнобольного
[38] [См.
[39] Как сообщил мне Юнг, другая пациентка, не имеющая ничего общего с моим случаем, также стала
[40] Ср. «II. Психолого-сикстинские эксперименты» [Наст. изд. С. 10—22.].
[41] Ср. «II. Психолого-сикстинские эксперименты»: Marmite