Читать «Преодоление гнева» онлайн - страница 7

Время закончилось. Теперь в результате этого упражнения, я хочу, чтобы вы обдумали какие-то кризисы гнева, через которые вы прошли. У вас есть возможность обдумать, что произошло. Некоторые из вас, может быть, поняли, что если бы такой случай произошел снова, вы вели бы себя по-другому. Может, в некоторых случаях, вы поняли, что были недостаточно терпимыми. Может, вы восприняли что-нибудь слишком лично. Может, вы не поняли умонастроение или намерение другой личности. Может быть, вы сами себя поместили в очень нездоровую атмосферу. Может, вам не нужно было связываться с этим с самого начала. Может быть, в каких-то случаях вы смогли извиниться и помириться. Или, может быть, эта проблема, которая периодически возникает у вас? Может быть, к концу этого курса вы сможете решить ее.

Может быть, вы поняли, что вообще не гневаетесь. Или, может быть, вам было трудно поделиться своим опытом. Может быть, вы думаете о себе, что терпимы и терпеливы: кто бы вам что ни говорил, что бы ни делал, вы постоянно находитесь на уровне титикшавах коруниках: “Что это Махарадж о гневе говорит, я ведь не гневаюсь? Как только я стал преданным, перестал гневаться вообще!” Мы посмотрим, по мере углубления нашего обсуждения завтра, какой будет результат.

Теперь я хочу составить еще один список. Давайте подумаем о том, кто и что заставляет нас разгневаться. Очень быстро называйте какие-то моменты, которые выводят вас из себя. Мы хотим сделать небольшой список тех аспектов или личностей, которые заставляют нас гневаться. (Далее говорят преданные):

- несправедливость;

- невежество;

- оскорбления;

- безответственность;

- давление со стороны других;

- игнорирование других;

- нарушенные обещания;

- неспособность изменить;

Подумайте о случаях из своей жизни. Мы знаем, что все разные, поэтому то, что заставляет гневаться одного, другого может совершенно не волновать. Если кто-то рассказывает о своем случае, это может быть не актуально для вас, с другой стороны, вы можете иметь точно такой же опыт.

- разглашение тайн;

- обман, ложь;

- лицемерие;

- глупость;

- насилие;

- болтливость;

- пренебрежение нами;

- пренебрежение нашим мнением;

- упрямство;

- жадность;

- критицизм;

- грубость;

- нечистота, нечистоплотность.

Итак, это разные аспекты, которые заставляют нас гневаться. Как мы поняли, ум может быть нашим лучшим другом или злейшим врагом. Тот, кто хорошо знает вас - хорошо поддерживает, но он же может и первым напасть на вас. Чем лучше вас знают, тем лучше знают также и ваши слабости и то, как лучше напасть. Друг может очень хорошо помочь, но в обусловленном состоянии ум по большей части враждебен к нам. Теперь, пожалуйста, посмотрите на список из двадцати аспектов, как ум становится нашим злейшим врагом. Это различные методы, как ум заставляет нас неправильно реагировать и испытывать гнев.

У нас осталось мало времени, поэтому последнее, что мы сделаем на сегодня - рассмотрим эти двадцать аспектов. Мы хотим понять, какие из них для большинства из вас являются самыми важными. Поднимайте руку только один раз за тот аспект, который наиболее сильно приводит вас в состояние гнева. Таким образом, мы выясним три качества, которые беспокоят нас сильнее всего, сильнее раздражают и заставляют гневаться. Другими словами, эти двадцать категорий, безусловно, приносят беспокойства, но мы хотим понять, какие три из них беспокоят нас больше всего. Каждый из вас поднимает руку только один раз.