Читать «Преодоление гнева» онлайн - страница 34

Бхакти Тиртха Свами: Мы можем видеть, что у обоих много замечательных качеств, которые они ценят друг в друге. У обоих очень высокое положение в обществе: один региональный секретарь, другой - президент храма. Но гнев и беспокойства затрудняют служение каждого. Это осложняет жизнь каждого из них и заставляет страдать. И из-за этого они не могут полностью оценить хорошие качества друг друга. Есть определенная проблема, которая затрудняет общение. И теперь, когда они обсудили свои проблемы и качества друг друга, у них появилась возможность более глубоко задуматься над своими взаимоотношениями. И когда они смогут устранить причины этого конфликта, найти корень своих проблем, они смогут улучшить свои взаимоотношения и свое служение остальным преданным.

Так во вчерашнем диалоге, когда беседовали две духовные сестры, каждая из них выражала определенную тревогу - если бы она потеряла свою сестру, то потеряла бы возможность получать благо от всех тех замечательных качеств, которые были у другой личности. Но из-за конфликта создается неправильное восприятие и теряется возможность ценить хорошие качества другого. Человек и сам также перестает проявлять хорошие качества.

Те, кто знает этих преданных, знают, что они замечательные вайшнавы, очень преданные своему делу и своему духовному учителю, но вот эта сложность мешает их служению. И это происходит в любой ситуации - гнев подтачивает, и может полностью разрушить взаимоотношения. В конечном итоге, гнев отнимает энтузиазм, и мы теряем возможность служить садху и гуру. Майа пытается помешать служению в нашем обществе, особенно избирательно она действует в отношении лидеров.

Что может произойти в результате неблагоприятного развития? Преданные могут так разочароваться, что даже полностью прекратить свое служение. Или же решат завести себе жену, чтобы иметь возможность ругаться с ней. Потому что если брахмачари не могут общаться в среде брахмачари, то у них нет шанса оставаться в таком положении. Потому что они потеряют всякий покой, всякое умиротворение, и, увидев проплывающую мимо спокойную матаджи, подумают, что вот он - источник моего мира и спокойствия. Но мы понимаем, для того чтобы служить вайшнавам и духовному учителю, нужен спокойный ум.

Последнее задание, которое я хотел попросить выполнить - пусть каждый из вас по очереди скажет, что он намерен сделать, чтобы улучшить взаимоотношения друг с другом и свое служение.

Дамодара Пандит дас: Думаю, что нам нужно чаще беседовать о том, что мы действительно чувствуем, какие у нас отношения, какая реакция на выполнение какого-то служения. Это будет нас вдохновлять. И если будем открыты, то я заранее смогу сказать свою оценку, как я это буду воспринимать и, с другой стороны, я думаю, что мы приучимся чаще звонить друг другу, чаще обсуждать, сверяясь с мнением друг друга. И я смогу лучше понимать тебя и чувствовать, что я тоже могу быть полезен, что со мной как-то считаются. И это вызовет доверие и улучшит наши взаимоотношения.