Читать «Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга I (Обоснование хронологии. Рим и Новый Рим. Древняя Греция)» онлайн - страница 206

21а. В разгар реформаторской деятельности Гильдебранда (в 1075 году) против него в Риме был организован заговор. Во главе заговора — Ченчий. На жизнь Гильдебранда совершается покушение.

21б. Когда деятельность Иисуса приобрела широкий размах, против него в Иерусалиме организуется заговор. Его организатор — Иуда Искариот. Заговор приводит к аресту Иисуса и затем к его распятию.

22а. Заговор кончается неудачей (хотя Гильдебранд был на краю гибели). В конце концов Гильдебранд остается жив.

22б. Хотя Христа распинают на кресте, он страдает и «умирает», но затем якобы чудесным образом воскресает, являясь своим ученикам.

23а. Исключительно негативное отношение к Ченчию римских хроник, говорящих о событиях XI века.

23б. Резко отрицательная позиция Евангелий по отношению к Иуде. Образ Иуды-предателя стал нарицательно-негативным во всей христианской литературе.

Комментарий. «Хроники того времени (точнее, говорящие об XI веке — Авт.) изображают Ченчия… безбожным грабителем и прелюбодеем… возможно, что эта нелестная характеристика главы партии Кадала не была преувеличенной».

24а. Ченчий был причастен к реформаторской деятельности Гильдебранда, тесно связан с партией Гильдебранда.

24б. Иуда имел прямое отношение к действиям Иисуса Христа: был одним из 12 апостолов — ближайших учеников Христа.

Комментарий. Отец Ченчия — Стефан — был префектом Рима и поддерживал хорошие отношения с партией Гильдебранда. Более того, Ченчий происходил из рода Кресцентиев (см. наложение Кресцентия на Крестителя), то есть из рода «предтечи Христа».

25а. Вскоре Ченчий становится главой партии недовольных в Риме, возглавляет движение против Гильдебранда.

25б. Через некоторое время Иуда предает учителя и примыкает к недовольным (в Иерусалиме) реформами Иисуса, договаривается с «фарисеями».

26а. Хроники XI века описывают дальнейшие действия Ченчия как предательство Гильдебранда. Ченчий отвечает неблагодарностью на доброе дело, совершенное для него некогда Гильдебрандом.

26б. Евангелия описывают поведение Иуды как предательство Иисуса и его дела. Иуда «платит неблагодарностью» Христу. Отсюда и широко распространенный термин: «Иуда-предатель».

Комментарий. Еще в начале 1075 года Ченчий пытался совершить переворот против Гильдебранда, закончившийся неудачей. Префект города возбудил судебное дело против Ченчия, но за того неожиданно вступился сам Гильдебранд (и Матильда). Ченчий был освобожден исключительно благодаря заступничеству великого реформатора. Напомним, кстати, что именно в 1075 году произошло лунное затмение, возможно, описанное в Евангелиях.

27а. «Этим временем он (Ченчий — Авт.) готовил отмщение. Увидев, что разрыв папы (Гильдебранда — Авт.) с Генрихом (императором — Авт.) неизбежен, Ченчий замыслил низвергнуть Григория с папского престола. От имени римлян Ченчий предложил Генриху овладеть Римом и обещал выдать Григория пленным».