Читать «Правильная жизнь, правильная смерть.Тибетское учение о реинкарнации» онлайн - страница 16
Наванг Гехлек Наванг Гехлек
Мой отец, который умер под конец культурной революции в Тибете, оставался в этом состоянии пятнадцать дней. Мой учитель и старший наставник Его Святейшества Далай-Ламы, Линг Ринпоче, оставался в таком состоянии четырнадцать дней. Младший наставник Его Святейшества, Триджанг Ринпоче, - пятьдесят два часа.
Смерть - непростой период
Некоторым людям нравится думать, что смерть прекрасна, потому что это естественное явление. Возможно, они правы, однако смерть не всегда столь замечательна. Время смерти - очень непростой период. Мы распадаемся, прекращается связь с органами чувств, с пальцами, ладонями, руками, другими частями тела. Мы отделяемся, отделяемся, отделяемся, пока наконец не отделимся от самого тонкого - от родительского семени. И тогда мы становимся необычайно уязвимыми.
Однажды в Дели мне пришлось пережить кое-что. Без моего ведома мне дали немного банга. Банг - это гашиш. Этот банг был упрятан в индийскую сладость, которую подавали на завтрак в доме одного бизнесмена. При этом присутствовал тибетский доктор и два министра из правительства.
Бизнесмен сказал:
- Ринпоче, вам надо съесть это.
Я спросил его:
- Зачем?
- Это прасад, Божий дар.
Если вы откажетесь от прасада, это все равно что сказать "нет" Богу. Внезапно оба министра поднялись из-за стола и со словами: "Да, да, мы примем прасад позже" - поспешно удалились. Это было странно. Доктор взял одну из сладостей, и бизнесмен сказал:
- Не давайте ему больше, его ждут пациенты.
Меня насторожили эти слова, однако сладости были замечательные, а я люблю сладкое. Наконец я решился и съел их несколько.
Час или два спустя краски у меня перед глазами стали очень яркими. Едва уловимые прежде звуки стали оглушать меня. В соседней комнате разговаривали люди, при этом мне казалось, будто они кричат рядом со мной. Чувства обострились настолько, что, если кто-то сливал воду в туалете, мне чудилось, будто воду льют мне в уши.
Подобно этому, чувствительность во время смерти усиливается в тысячи раз. Рвется ваша связь с грубым телом, и вы отделяетесь от него. Восприимчивость ваших чувств возрастает. Нестерпимые страдания могут нахлынуть на вас. Вы можете ощущать себя, как будто вы погребены под обвалом, или вы тонете, или вы в центре циклона. Сознание остается, но оно становится настолько тонким, что в нем не могут проявиться ваши привычные эмоции. И все же, хотя во время смерти ваши эмоции находятся в скрытом состоянии, тем не менее именно они определяют ваше будущее.
Бардо
Понятие "мертвый человек" не значит ничего. Мертвым бывает только тело. Мое сознание, которое пришло из прошлой жизни, остается в жизни настоящей, и оно же, свободное от отождествлений, перейдет в мою следующую жизнь. Если я нахожусь на низком духовном уровне, я не смогу сохранить даже память. Личность не существует без имени, она привязана к понятиям, ко времени и к событиям. Поскольку личность изменяется, не имеет никакого значения, кто я сейчас или кем я мог быть.