Читать «Правда о Боге, мире и человеке, записанная в дневнике протоиереем отцом Иоанном Ильичом Сергеевым (Кронштадтским)» онлайн - страница 84

Святой праведный Иоанн Кронштадтский

* * *

Земнородные человеки, созданные с разумной и бессмертной душой, проникайтесь, если можете, любовью к вам Распятого на Кресте, воспламеняйте ею сердца ваши к Нему, как Он пламенеет к вам Своей любовью и среди страданий Своих на Кресте, — упивайтесь этою святейшей любовью бесконечно, как бесконечен Сам Бог, и не будьте равнодушны, неблагодарны, холодны, безверны, безрассудны и несмышленны. Для вас все это богатство сострадания и любви, для вас эта Жертва искупления и спасения. Оторвитесь, отрезвитесь от житейской суеты и страстей; отложите всякое житейское попечение, да подымете сердцами своими Царя всех, ангельскими невидимо дориносима чинми.

* * *

Непрестанно взирай сердечными очами ко Господу и не отвлекай их от Него ни на мгновение, чтобы не прокрался в сердце грех и не уязвил тебя пагубным жалом своим. Трезвитеся, бодрствуйте, зане супостат ваш диавол, яко лев рыкая, ходит, иский, кого поглотити (1 Пет. 5, 8).

20. О виновнике греха — диаволе

Враг-губитель, пленив человека плотским вожделением, вожделением чрева и божеского знания, насадил в его душе и теле бесчисленные семена страстей, пленив сердце человека пристрастием к видимому миру, отвратив его сердечные очи от Бога и от созерцания красоты невидимого мира и разных добродетелей, так что человек как бы привязан к здешнему миру тысячами крепких вервий, или цепей, разорвать которые не может без особенного содействия благодати Божией, которая приобретается покаянием, молитвою веры и многими слезами.

* * *

Маленькое деревцо легко вырвать из земли, а большое трудно. Диавол в одном бесноватом, при изгнании его, кричал: не могу выйти, я вырос, большой стал, однако же, при усиленных молитвах, вышел. — Видите, и злые духи, вселившиеся в человека, от времени и навыка растут и укрепляются.

* * *

Диавол преследует нас с настойчивостью, постоянством, с насилием — всяким видом грехов и помыслами скверными, лукавыми и хульными, — и гордостию, и надмением, и озлоблением, и ненавистью к ближнему, или презорством, и гнушением, лукавством, злорадством, завистью, жестокосердием, скупостью и сребролюбием, невоздержанием, пьянством и воровством, подобострастием, потворством и поблажкой грехам, леностью, унынием, неверием, маловерием, ропотом, отчаянием, неверностью, вероломством, изменой, клеветой и лжесвидетельством, поношением и ругательством, сквернословием, кощунством, издевательством. Сколько христианину должно бороться со всеми грехами, возненавидеть их и стараться возлюбить Бога, Которому стал чуждым через повторение грехов, — и возлюбить добродетель, которую прежде пренебрегал, презирал и делающих добро осмеивал. — Уклонися от зла и сотвори благо (Пс. 33, 15).