Читать «Почему я не люблю русских» онлайн - страница 6

Господа, вы много видели эстонок или полек, которые переписываются в "сахешки"?… Много знаете американок или канадок, которые готовы ложиться под русского туриста для того, чтобы выйти за него замуж и вместе с ним уехать в Россию?… Или вам часто приходилось слышать, как толпа пьяных в хлам немецких бюргеров отправилась мародёрствовать по египетским магазинам?… А многих ли из вас, во время поездки "за бугор" тащили в свои дома англичане или японцы какие-нибудь – с тем, чтобы почти насильно запихнуть в вас полтонны бефштекса с кровью и упоить сакэ до потери пульса?… И, кстати: много вы видели не французских даже, а украинских или венгерских кладбищ, похожих на свалки?…

Возвращаюсь к уличной сцене: гастарбайтер-киргиз бъёт пьяного русского подонка – за то, что тот, в разговоре с ним произнёс: "** твою мать!" Для русского это "** твою мать!" уже потеряло всякий смысл: для него эти три слова, которые, порою, произносятся скороговоркой – "ёптыть!" – не более, чем речевая форма, связка между словами, артикль, предлог, слово-сорняк… Он уже и не задумывается над тем, что он только что произнёс. И если сейчас резко оборвать его и грозно потребовать, чтобы он повторил то, что только что сказал – он не поймёт, в чём дело. А что услышал киргиз, который лупит его ногами, повалив на асфальт? А он услышал, как только что какая-то пьяная мразь сказала ему, что она, эта пьяная мразь, насиловала его мать. Киргиз услышал именно то, что было сказано – и сказанное он воспринял дословно. И отреагировал так, как должен отреагировать всякий порядочный человек, когда при нём оскорбляют честь его матери. Ибо, мать – это святое.

Может быть, этот киргиз дик и необразован (да, скорее всего, так оно и есть); может быть (хотя в это с трудом верится) избиваемый алкаш – какой-нибудь спившийся выпускник трёх университетов, лауреат международных конкурсов и вольный философ… Всё может быть… Но! Но киргиз в своём диком кишлаке (или что у них там?) воспитан так, что честь матери для него – святое. Ну, а русский?… А для русского это "** твою мать!" – междометие, в смысл которого он не вдумывается; и, с лёгкостью произнося эту гнусную фразу, он с такой же лёгкостью воспринимает её на свой счёт: для него сообщение о том, что кто-то "** его мать" – пустой звук. И для бОльшей части его соотечественников – тоже. Ибо – привыкли…

Ну, и кто из них двоих – моральный урод? И какой из двух народов – морально здоровый, а какой – нет?… Сами делайте выводы – только без истерик, пожалуйста, и без воплей о "русофобии". А я, тем временем, ещё вспомню рассказ одного старого знакомого – человека в больших полицейских (теперь уже) погонах – о том, что в "шальные девяностые" очень даже немало бандитских "стрелок", на которые приезжали, скажем так, представители "славянских" и "кавказских" ОПГ, заканчивались кровавой бойней, которую устраивали южане. И, вроде, вопросы-то на этих "стрелках" пустяшные обсуждались – а вот стоило кому-то из "славянских" бандитов произнести это "** твою мать!" – и кавказцы хватались за "волыны"…