Читать «Поучение о чтении духовных книг» онлайн - страница 8

игумен Нектарий Морозов

Всякая вещь, и добрая, требует меры и времени. Писание говорит: Мед обрет, яждъ умеренно, да не како пресыщен изблюеши (Притч. 25, 16), и паки: Врямя всякой вещи под небесем (Еккл. 3, 1). Что сделано не в меру или не вовремя, может повредить.

Усердие хорошо, но должно иметь меру; постоянное течение ручейка более приносит пользы для обладателей, нежели вдруг сделавшееся наводнение и после совершенное оскудение воды. Разумеяй да разумеет.

Прп. Макарий Оптинский

Хорошо, когда чтение приводит к познанию собственных немощей, а не чужих

Читая духовные книги, прилагайте более к себе, а не к другим в оных написанное; а иначе, вместо того чтобы приложить пластырь к своим язвам, налагаете вредный яд, и более оные растворяются.

Искавши спасения, по учениям отеческим, должно каждому из нас очищать свое сердце от страстей и действий оных, а не смотреть на других, что кто не так делает. Нам, ищущим спасения, должно начинать от себя прежде, а не от ближних истязывать делание; подобает бо прежде творити, а потом и учити.

Прп. Макарий Оптинский

Цель чтения – не голое знание, а смиренное мудрование о себе

Когда ведет тебя чтение к самоукорению и смирению, то благ плод принесет, а когда только будем читать, чтобы знать и наострить ум знанием, то вместо пользы вред может быть.

Читайте книги, но не для того, чтобы ум напитать знанием, но душу утучнить смиренным мудрованием и делы благими.

Опасно очень основаться на одном разумении без дел по нему; это выйдет голый разум и недеятельный, и, по слову святого Марка, «есть жезл тростян, могущий пронзить руку»; я это вижу в примерах, даже и на себе: прежде времени все уразумев, а не делая, плоды гнилые происходят. Не основываться на одном разуме, но по оному вооружиться на страсти и противостать им. А главное, и не увидишь, как закрадется в сердце самолюбие и честолюбие, они все труды и все плоды добродетелей уничтожат.

Прп. Макарий Оптинский

Книги святых отцов – суть лекарство от страстей

Книги отеческие поучают нас противиться страстям и как именно. Читайте отеческие книги и занимайтесь их учением, оно приводит к познанию своей немощи и к приобретению смирения, терпения и любви и вразумляет нас, как противиться страстям, как очищать сердце свое от сего терния и насаждать добродетели.

Если больше вникнем в отеческие писания, то и больше увидим свое устроение.

Учение святых открывает нам глаза – как далеко мы отстоим от совершенного совершенства.

Для чего же вы и книги имеете и на что оные читаете? На то, чтобы в бранях иметь через оные искусство и, познавая оные вражеские прилоги, не допускать распространяться огню страсти и попалять благое устроение.

Прп. Макарий Оптинский

Книги святых отцов, по выражению одного из них, подобны зеркалу: смотрясь в них внимательно и часто, душа может увидеть все свои недостатки.

Эти книги подобны богатому собранию врачебных средств: в нем душа может приискать для каждого из своих недугов спасительное врачевство.

Свт. Игнатий Брянчанинов

Читать святых отцов нужно делами

Читайте, читайте! Но не оставляйте прочитанного лишь в памяти, а тотчас и к делу прилагайте. Это закрепит то – в течение жизни, а не в мыслях только.