Читать «Постклассическая теория права. Монография.» онлайн - страница 7

Таким образом, можно констатировать, что главная характеристика постсовременности лежит не в сфере экономики, а в области культуры. Изменения в современном мире, по справедливому утверждению Р. Инглхарта, невозможно объяснить без учета культуры. Приход «зрелого индустриального общества» символизируют, по его мнению, прежде всего нематериальные ценности, которые постепенно становятся доминирующими в системе ценностной ориентации большинства (или, по крайней мере, значительной части) населения западных стран. На первое место выходит не заработок, а интерес в той или иной работе, ее качество, престиж, а также свободное время. Культура, по мнению маститого американского социолога, не только обеспечивает связь между всеми сферами общества, выступая субъективной стороной социальных институтов, но и легитимирует весь социальный строй. Тем самым она демонстрирует удивительную устойчивость к социальным изменениям, сохраняя традиционное ядро общества. Не случайно Ф. Джеймисон - один из лидеров постмодернизма (постмарксистского толка) - постмодернизм определяет как «логику культуры позднего капитализма». Акцент на знаковой природе права как содержательной характеристики правовой культуры - визитная карточка юридического постмодернизма, смыкающегося в этой вопросе с постструктурализмом.

В то же время в 90-е гг. XX в. «происходит отказ от характеристики современного состояния как постмодерна... Многие социологи и философы вообще отказываются от понятия «постмодерн»» и подвергают его уничижительной критике, ничуть не менее резкой, чем филиппики постмодернистов. Так, П. Бурдье пишет: «Постмодернизм производит опустошительное действие: от имени некой смеси Ф. Ницше, М. Фуко, Ж. Дерриды, слегка приправленной Ж.Ф. Лиотаром и Ж. Бодрийяром, он совершает что-то вроде радикального пересмотра оснований науки. ...большинство тех, кому наклеивают этикетку постмодернизма, не признают друг друга, не переносят взаимного сосуществования под этим названием, особенно с теми, за кем их ранжируют. Я думаю, что Мишель Фуко, например, ужаснулся бы, увидев себя в данной категории, к тому же он менее всего подходит под сделанное мной описание...». Однако есть и те, кто не согласен с «закатом» постмодернизма. Л.А. Микешина утверждает: «Мы уже работаем в контексте многих постмодернистских принципов, не всегда осознавая, как известный герой Мольера, что «говорим прозой»».