Читать «Постклассическая теория права. Монография.» онлайн - страница 3

Диалогическая методология позволяет прояснить снятие дихотомии (антиномии) структура - личность, основного вопроса социальной философии, по мнению Л.И. Спиридонова. В принципе, она описана в концепции социального конструктивизма П. Бергером и Т. Лукманом. Но они, как и А. Щюц, остановились перед проблемой, социальных инноваций, так и не решив ее. Кто, как и почему производит правовую инновацию, из каких этапов складывается этот процесс - один из важнейших вопросов, на который я попытался ответить. Очевидно, что свести все к воле законодателя - профанация. Как, впрочем, и к «объективности» исторической необходимости. На мой взгляд, внесение инноваций в правовую реальность - это деятельности правящей элиты и референтной группы, на первом этапе, и широких народных масс по легитимации нововведения, на втором.

Собственно говоря, в этом и состоит антропологизм предлагаемой диалогики права: правая реальность воспроизводится, включая инновации, людьми - их действиями и ментальными психическими процессами. Поэтому без анализа того, как воспринимают право люди и действуют в соответствии или вопреки правовым предписаниям невозможна адекватная наука о праве. Вся классическая юриспруденция, как это не парадоксально, «бесчеловечна» (по терминологии А.Э. Жалинского): она обезличивает людей до правового статуса, не принимая во внимание их интересы, потребности, механизмы социализации - то, от чего зависит правопорядок в обществе и объясняет, почему одни законодательные инициативы «работают», а другие остаются на бумаге.

И последнее: сущностью права я, вслед за Л.И. Спиридоновым, считаю его социальное назначение («генеральную» функцию) - обеспечение целостности, нормального функционирования общества. Конечно, можно сказать - и что в этом положении такого? В выдвижении этого универсального трансцендентного (находящегося не в праве, а за его пределами - в социуме) критерия ничего выдающегося нет (хотя именно в нем я расхожусь с коммуникативным критерием взаимного признания как сущности права у А.В. Полякова); гораздо важнее эксплицировать его, выявив показатели и способы этой социальной функции права. Какие из законов обеспечивают нормальное воспроизводство социума, как определить это - важнейшая проблема социологии права, связанная с проблемой правовых экспектаций, эффективности права и его легитимации.

ПРАВО В ЭПОХУ ПОСТМОДЕРНА

Посмодернизм - влиятельное направление современной социогуманитарной мысли, во многом определившее содержание культуры конца XX в. и тем самым влияющее на ситуацию в культуре, праве, политике, экономике и других сферах социума XXI в. По прошествии некоторого времени (большое, как известно, видится на расстоянии) можно сформировать (сфокусировать) более или менее четкое представление об этом весьма неоднозначном явлении. В настоящей статье предпринимается попытка определить предпосылки постмодернизма, рассмотреть его историю, определить содержание этого феномена применительно к юриспруденции и его перспективы. Осталось ли оно в прошлом (в XX в.) или продолжает влиять на (пост) современность? В настоящей статье предлагается авторский вариант ответа на это вопрос.