Читать «Последняя капля слезы» онлайн - страница 21

Габдулла Мухамедгарифович Тукай

V

И в глаза уроду глядя, что зажглись, как два огня,Дровосек спросил отважно: «Что ты хочешь от меня?»«Молодой джигит, не бойся, не влечёт меня разбой.Но хотя я не разбойник – я не праведник святой.Почему, тебя завидев, я издал весёлый крик?Потому что я щекоткой убивать людей привык.Каждый палец приспособлен, чтобы злее щекотать,Убиваю человека, заставляя хохотать.Ну-ка, пальцами своими, братец мой, пошевели,Поиграй со мной в щекотку и меня развесели!»«Хорошо, я поиграю, – дровосек ему в ответ. –Только при одном условье… Ты согласен или нет?»«Говори же, человечек, будь, пожалуйста, смелей,Все условия приму я, но давай играть скорей!»«Если так – меня послушай, как решишь –мне всё равно.Видишь толстое, большое и тяжёлое бревно?Дух лесной! Давай сначала поработаем вдвоём,На арбу с тобою вместе мы бревно перенесём.Щель большую ты заметил на другом конце бревна?Там держи бревно покрепче, сила вся твоя нужна!..»На указанное место покосился ШуралеИ, джигиту не переча, согласился Шурале.Пальцы длинные, прямые положил он в пасть бревна…Мудрецы! Простая хитрость дровосека вам видна?Клин, заранее заткнутый, выбивает топором,Выбивая, выполняет ловкий замысел тайком.Шурале не шелохнётся, не пошевельнёт рукой,Он стоит, не понимая умной выдумки людской.Вот и вылетел со свистом толстый клин, исчез во мгле.Прищемились и остались в щели пальцы Шурале.Шурале обман увидел, Шурале вопит, орёт.Он зовёт на помощь братьев, он зовёт лесной народ.С покаянною мольбою он джигиту говорит:«Сжалься, сжалься надо мною! Отпусти меня, джигит!Ни тебя, джигит, ни сына не обижу я вовек.Весь твой род не буду трогать никогда, о человек!Никому не дам в обиду! Хочешь, клятву принесу?Всем скажу: «Я – друг джигита. Пусть гуляет он в лесу!»

Сноски

1

Строка пропущена Тукаем.

2

Кавсар – райский родник (источник), из которого могут испить только праведники в Судный день.

3

«Дустым» и «джаным» (татар.) – «друг мой» и «душа моя».

4

Здесь речь идёт о заучивании по слогам, «иджек» (татар.) – «слог».

5

Ахметзян Сайдашев – купец, издатель; выступал против просвещения женщин.

6

Размер стихотворения навеян песней «Вечерний звон».

7

Шейх Неджди (по названию города Неджд) – основатель одного из религиозно-политических течений в исламе.

8

Гурия – в исламе и восточной мифологии: дева, услаждающая праведников в раю.

9

Пери – женщина чарующей красоты.