Читать «Портулан (сборник)» онлайн - страница 120

Илья Владимирович Бояшов

«Листок» как в воду глядел: повыскакивавшими отовсюду апостолами в два счета создалось «житие» бабы – и повсеместно, по всей уже стране, началось о ней сочинительство.

Ну а что же фанатки? Погуляли славно фанатки! Неуловимые рыцарши отмечались то в Ростове, то в Вологде, создавая повсюду костры из местных штабов МЧС (не последнюю роль в распилке сыграло это проклятое ведомство). В Кондопоге безжалостно сожжен был ими деревообрабатывающий заводик. В Костроме на высоковольтной опоре повесили они вниз головой опрометчиво поддержавшую снос тамошнюю телеведущую. И много еще чего вытворяли, подобно «Черной кошке» оставляя после всех налетов и акций свой знаменитый знак (подле крана с тех пор чертилось и знакомое дерево).

Столь явным безобразием в Москве наконец озаботились и послали было солдат, но не справились с Танькой солдаты. Ничего не дала помощь спутников: ускользнули казачки от взглядов космических линз. Спецназовцы вновь остались ни с чем в Нижневартовске – а девчонки вовсю безобразничали в Тобольске. В то время как к Тобольску подтягивались спецы и войска, уже по черной Оби летели их легкие лодки. Атаманша с пистолетом за поясом прижимала к груди святыню – завернутый в шелк драгоценный лик примадонны. Подельницы так же были злы и решительны: сверкали глаза, напрягались мускулы. Пугая прибрежных птиц, дружно хватали веслами по вскипающей воде амазонки и пели неизменную песню свою о великой каменной бабе.

2010

Послесловие, или интервью с самим собой

Вопрос

Существует ли такой исторический, культурологический, если даже хотите, географический феномен, как русская женщина, или это, скорее, некое чисто мифическое, выдуманное понятие, не имеющее под собой ровно никаких оснований?

Ответ

То, что феномен этот не только существует, но в России попросту доминирует и все и вся подавляет собой, – несомненно (я совершенно неоригинален). Русская женщина – особая человеческая порода, которая была за целое тысячелетие неторопливо, чрезвычайно тщательно, с виртуозной художественностью выведена самим Господом Богом. В этой уникальной породе зацементировались уже навсегда и намертво все особенности несчастной нашей державы: география, климат, перманентные войны, голодные лихолетья, свое образным способом сложившаяся власть и, в конце концов, сама метафизическая сущность страны, ибо по религиозному и житейскому смыслу Русь – прежде всего страна богородичная и женская до самой сокровенной своей глубины. Постоянная борьба за огонь и потомство (мужчин то и дело уничтожали сражения и очередные репрессии) выковала здесь еще задолго до восторженного восклицания Некрасова особый тип женщины, как-то совсем буднично привыкший выживать (цитирую сам себя) «и на кислотной Венере, и на радиоактивно-ветреном Марсе». Именно по феноменальной выживаемости с русской каменной бабой до сих пор не сравнится ни одно живое существо. Виртуозное, заботливо заложенное на генетическом уровне умение хвататься за самую малую соломинку, выплывать в условиях иногда совершенно невероятных, мимикрировать (хамелеоны отдыхают), а потом, вынырнув, выжив и свыкшись хоть с тропиками, хоть с Антарктидой, поджимать и подстраивать под себя окружающее пространство, поистине завораживает. Забредший к нам еще в девятнадцатом веке маркиз де Кюстин (оставим в стороне нетрадиционную сексуальную ориентацию француза) практически с ходу подметил «мужественность здешних женщин и женственность здешних мужчин». Я не собираюсь глубоко вдаваться в суть проблемы (для ее подробного, со всех сторон анализа даже самый лаконичный спартанец не обойдется без написания многотомного философско-исторического трактата), но замечу: тогдашний гость попал в самое яблочко и подметил главную отечественную особенность. Так, наблюдательный иностранец удивлялся грубым обветренным лицам встречающихся ему по дороге баб, их коренастости, мускулистости, силе (два полных ведра поднять – пара пустяков), и одновременно отмечал мягкие, круглолицые, добродушные физиономии здешних мужиков…