Читать «Политическая история брюк» онлайн - страница 238
Кристин Бар
194
Monestier M. Les Poils. Histoire des bizarreries des toisons. Paris: le Cherche Midi, 2002.
195
Grand-Carteret J. La Femme en culotte. P. 364.
196
Факсимиле текста, опубликованного в: Taylor В. Eve and the New Jerusalem. Socialism and Feminism in the Nineteenth Century. London: Virago, 1983.
197
Michaud S. Muse ou madone. Visages de la femme de la révolution française aux apparitions de Lourdes. Paris: Seuil, 1985.
198
Fraisse G. Muse de la raison, la démocratie exclusive et la différence des sexes. Aix-en-Provence: Alinéa, 1989.
199
Это изящная формула из: Villemessant de J.H. Mémoires d’un journaliste. 1867, цит. no: Klei-nert A. Le Journal des dames et des modes. P. 227.
200
Kleinert A. Le Journal des dames et des modes. P. 306.
201
О мадам де Сталь: «Ее имя открывает все идеи триумфа и амбиций женщин» (10 сентября 1836 года), о Жорж Санд: «Все женщины, и в особенности те, что пишут, испытывают чувство гордости, а не зависти, сознавая, что одно из самых энергичных перьев этого времени держит рука, которая делает честь их полу» (31 октября 1836 года), цит. по: Kleinert А. Le Journal des dames et des modes. P. 226.
202
В отличие от костюма сенсимонистов, изображенного на гравюре в Modes françaises (воспроизведена в: McWilliam N. Dreams of Happiness. Social Art and the French Left 1830–1850. Princeton: Princeton University Press, 1993. P. 105, цит.'по: Les Modes françaises. Planche 6. No. 20. Cabinet des estampes, BnF).
203
Kleinert A. Le Journal des dames et des modes. P. 307. Planche du 25 novembre 1835.
204
Albistur M. et Armogathe D. Histoire du féminisme français. T. 2. Des femmes. Paris, 1977. P. 406, которые опираются на работу: Thibert M. Le Féminisme dans le socialisme français de 1830 à 1850. Thèse de lettres. Paris, 1926.
205
Grogan S.K. French socialism and sexual difference: Women and the new society, 1803–1844. New York: St. Martin’s Press, 1992.
206
Cm.: Planté C. La parole souverainement révoltante de Claire Demar и Régnier P. Les femmes saint-simoniennes: de l’égalité octroyée à l’autonomie forcée, puis revendiquée // A. Corbin, J. Lalouette et M. Riot-Sarcey (dir.). Femmes dans la Cité. 1815–1871. Grâne: Créaphis, 1997. P. 481–513.
207
Riot-Sarcey M. Femmes, défi des utopies // M. Riot-Sarcey (dir.). L’utopie en questions. Saint-Denis: Presses universitaires de Vincennes, 2001. P. 206.
208
Письмо Анфантена Адель Морлан, матери его сына Артура, цит. по: d’Ivray J. l’Aventure saint-simonienne et les Femmes. Paris: Félix Alcan, 1928. P. 104.
209
Voilquin S. Souvenirs d’une fille du peuple ou la Saint-Simonienne en Égypte (1865). Paris: Maspéro, 1978. P. 19–120. Полная восхищения перед Анфантеном, эта проповедница сенсимонизма никак не комментирует тот факт, что для женщин символическая одежда не была предусмотрена. Не шокирует ее и то, что мужчины укрываются в имении Проспера Анфантена в Ме-нильмонтане, где не переодеваются в этот костюм.