Читать «Позитивная (проектирующая) психология в школе» онлайн - страница 10

Задание на дом: завершить работу в рабочем листе, заполнив третью графу практикума 2 и записав резюме после выполненных заданий.

Наверняка у вас возникли вопросы. Уточнить, получить разъяснение, дополнение вы можете на консультации.

ЛИТЕРАТУРА

1. Кехо Д. Подсознание может все! / Пер. с англ. — 6-е изд. — Мн.: «Попурри», 2004. — (Серия «Живите с умом»). С. 3-21.

2. Сильва Х., Голдман Б. Управление интеллектом по методу Сильва / Пер. с англ.; 5-е изд. — Мн.: «Попурри», 2003. — (Серия «Живите с умом»). С. 149.

ЗАНЯТИЕ 2.

НОВЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ

——

Цель психологическая: осознание духовной стороны педагогических установок

Цель педагогическая: ознакомление с духовной стороной воспитательного процесса

СОДЕРЖАНИЕ

Духовность — это не болезнь!

М. К. Мамардашвили, российский философ XX века

Известный психолог современности, доктор психологических наук профессор В. П. Зинченко обозначил задачу психологии будущего (которое начинается в настоящем) как «задачу одушевления человеческого тела. Нужно вернуть душу в психологию». Ведь само название науки происходит от греческого слова «психо» — «душа». И не только в психологию, ее вернуть надо в жизнь человеческую, ибо «духовность — не болезнь», это норма и суть жизни Человека.

В каждом учителе/воспитателе бессознательно живет некая концепция ребенка/ученика. Мы знаем, что «хорошо», а что «плохо», но с точки зрения взрослого, поэтому некоторые детские качества мешают взрослому. А ребенку они зачем-то нужны. Зачем? Он пытается ответить на вечные вопросы жизни, которые хорошо сформулировал И. Кант: «Кто Я? Откуда Я? И куда Я иду?» Но ведь даже взрослые о своем предназначении боятся или не хотят думать...

Ребенок/ученик проводит в школе большое количество времени, и эти вопросы ЗДЕСЬ с ним. Вопросы о ЕГО предназначении. Он их задает не в формулировке Канта, а так: «Зачем мне это надо? Зачем мне нужна ваша физика? математика? литература?...» А вы можете ответить, зачем ему это нужно? Давайте попробуем.

ПРАКТИКУМ 1: ЗАЧЕМ?

Напишите ответ на вопрос: «Зачем ученику изучать ваш предмет?» (1 минута) .

1.________________________________________________

Теперь задайте к этому ответу вопрос «Зачем?» и напишите ответ на второй строке (1 минута). . «Зачем?» — на третьей строке. И так заполните все семь строк. Время работы 5 минут.

Резюме: если вы все семь ответов ограничиваете рамками науки или методологии, то это — тупик. Если же вы вышли на ответы глубинные, философские, то это правильно. В этом и есть предназначение Педагога (и личностное, и профессиональное) — выводить ребенка на духовный путь.

Если считать, что жизнь — форма существования белковых тел, то ни на какие педагогические вопросы не ответить. Даже знаний о психическом существовании мало. И лишь предполагая о существовании третьего этажа, духовного, мы приблизимся к решению жизненных вопросов. Вопрос трудный и мучительный. Если говорить о личности педагога, то проблемы духовные у него должны быть определены, поставлены и выстроены по внутренней иерархии, тогда у него есть шанс помочь детям. Такой педагог видит другие законы, мудрую тайность, где под «глупым» вопросом лежит глубинный вопрос, где под маленькой ситуацией лежат глубинные переживания. Их нужно осознать, чтобы открылись тайны устройства жизни, общения, духа. (Это предполагаемые ответы на вопросы «Зачем?» практикума. Выстроенность — это восхождение к духовному этажу на последней седьмой строке). Учиться этому нужно во всех жизненных ситуациях, у последнего дурака, у бродячей собаки, у «орущих» детей... Если свой опыт не обработан, его не могут обобщить и донести даже «тертые калачи». Педагог внутри себя должен иметь духовный стержень, тогда он нужен ученику. И если ученик спрашивает: «Зачем мне это знать?» или бросает: «Мне это не надо...», то это значит, что ваша иерархия не отвечает требованиям его души. А задача учителя почувствовать в ученике, в чем состоит проблема внутреннего человека, какие вопросы перед ним встанут. Каждый человек — современник своего(!) поколения и своего тела (уродливого или красивого, так как его внутренняя задача трансформируется в телесные качества). Увидеть это, предугадать, помочь понять ему его задачу — высший педагогический пилотаж!

Вспоминается случай, рассказанный участницей миссионерского корпуса: во время ее работы проповедником среди британских солдат был один, который никак не поддавался положительному воздействию. Женщина очень старалась: и на фортепиано для него играла, и времени для него все больше и больше отводила, чтобы хоть как-то повернуть его в сторону добра. И вот однажды, когда она пела ему песенки, ее духовная наставница подозвала ее к себе и сказала: «Посмотри на этого человека. Ты видишь, какой у него скошенный лоб? А посмотри на его челюсть! Она похожа на челюсть обезьяны. Послушай, оставь вопрос развития этого человека Богу».

Предвижу возмущенные возгласы: «Да это перечеркивает всю педагогику! Может, их тогда вообще не учить?!» Отнюдь! Этот пример хорошо иллюстрирует принцип при-родосообразности и дифференцированности в педагогике и всего сказанного выше. У эволюции, природы, судьбы, наконец, есть совершенный план развития каждого, и реализуется именно он, как бы мы отчаянно ни тащили некоторых за собой. Что до нашего участия в судьбе такого ученика, то духовный вклад мы должны культивировать всегда и ко всем, а вот то, что касается объема и качества знаний, каждый возьмет от вас столько, насколько вы любите свой предмет и выводите через него на духовную дорогу. Даже будучи «крепкими» троечниками, такие ученики благодарны школе и педагогам за свою состоятельность, а вот «серые» четверочники, а хуже того, «липовые» пятерочники часто потом проклинают школу за свою несостоятельность, — и отчасти они правы: мы не вывели их на жизненную дорогу, педагогика и педагоги не выполнили своего предназначения.

Как же надо понимать в таком случае педагогические установки?

ПРАКТИКУМ 2: ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ УСТАНОВКИ

Они напечатаны в рабочем листе. Вам нужно записать, как же реализовать эту установку, исходя из нового сознания и воспитания духовности.