Читать «Пламя Яхве. Сексуальность в Библии» онлайн - страница 656

2295

Общий обзор см. особенно в: Witherington, Women in the Earliest Churches, 128–182. Ср. обобщения в: Clarence Boomsma, Male and Female, One in Christ: New Testament Teaching on Women in Office (Grand Rapids: Baker, 1993), 21–26; Jo Ann Davidson, “Women in Scripture: A Survey and Evaluation,” in Women in Ministry: Biblical and Historical Perspectives (ed. Nancy Vyhmeister; Berrien Springs, Mich.: Andrews University Press, 1998), 172–186; Mary Ann Getty-Sullivan, Women in the New Testament (Collegeville, Minn.: Liturgical Press, 2001); Margaret Y.MacDonald, “Was Celsus Right? The Role of Women in the Expansion of Early Christianity,” in Early Christian Families in Context: An Interdisciplinary Dialogue (ed. David L.Balch&Carolyn Osiek; Grand Rapids: Eerdmans, 2003), 157–184; Mary T.Malone, The First Thousand Years (vol. 1 of Women&Christianity; Maryknoll, N.Y.: Orbis Books, 2000), 43–85. Об отдельных женщинах в НЗ (с библиографией) см. особенно: Carol Meyers, Toni Craven&Ross S.Kraemer, eds., Women in Scripture: A Dictionary of Named and Unnamed Women in the Hebrew Bible, the Apocryphal/Deuterocanonical Books, and the New Testament (Boston: Houghton Mifflin, 2000), passim. Я подчеркиваю факты, свидетельствующие в пользу возвышения женщин в НЗ, но не хочу сказать, что тенденция к возвышению женщин была единственно лишь христианским феноменом. Как было отмечено в конце главы 6, попытки повысить статус женщин делались и в иудаизме приблизительно во времена зарождения христианства. См. предупреждение против «христианского антииудаизма» в изображении Иисуса как «феминиста I века», боровшегося с тогдашним иудаизмом: например, Glenna Jackson, “Jesus as First-Century Feminist: Christian Anti-Judaism?” FemT 19 (1998): 85–98.

2296

Об отношении Иисуса к женщинам и о женщинах в Евангелиях и Деяниях см. особенно: Ben Witherington III, Women and the Genesis of Chri-stianity (ed. Ann Witherington; Cambridge: Cambridge University Press, 1990), 29–120, 201–236; idem, Women in the Ministry of Jesus: A Study of Jesus’ Attitudes to Women and Their Roles as Reflected in His Earthly Life (SNTSMS 51; Cambridge: Cambridge University Press, 1984). Ср. Judy L.Brown, Women Ministers according to Scripture (Minneapolis: Christians for Biblical Equality, 1996), 119–150; Colleen M.Conway, Men and Women in the Fourth Gospel: Gender and Johannine Characterization (SBLDS 167; Atlanta: Society of Biblical Literature, 1999); Kathleen E.Corley, Private Women, Public Meals: Social Conflict in the Synoptic Tradition (Peabody, Mass.: Hendrickson, 1993); Davidson, “The Well Women of Scripture Revisited,” 220–228; Janeth Norfleete Day, The Woman at the Well: Interpretation of John 4:1–42 in Retrospect and Prospect (Boston: E.J.Brill, 2002); David J.Hamilton, “Jesus Broke Down the Walls,” in Loren Cunningham&David J.Hamilton with Janice Rogers, Why Not Women? A Fresh Look at Women in Missions, Ministry, and Leadership (Seattle: YWAM, 2001), 111–128; Andreas J.Köstenberger, Studies on John and Gender: A Decade of Scholarship (StBL 38; New York: Peter Lang, 2001); William E.Phipps, Assertive Biblical Women (CWS 128; Westport, Conn.: Greenwood, 1992), 105–118; Walter F.Specht, “Jesus and Women,” in Symposium on the Role of Women in the Church (ed. Julia Neuffer; Washington, D.C.: General Conference of Seventh-day Adventists, 1984), 78–96; Aída Besançon Spencer, “Jesus’ Treatment of Women in the Gospels,” in Discovering Biblical Equality: Complementarity without Hierarchy (ed. Ronald W.Pierce&Rebecca Merrill Groothuis; Downers Grove, Ill.: InterVarsity, 2004), 126–141; Bonnie Thurston, Women in the New Testament: Questions and Commentary (New York: Crossroad, 1998), 62–128; Ruth A.Tucker&Walter Liefeld, Daughters of the Church: Women and Ministry from New Testament Times to the Present (Grand Rapids: Zondervan, 1987), 19–51; Satoko Yamaguchi, Mary and Martha: Women in the World of Jesus (Maryknoll, N.Y.: Orbis Books, 2002). Относительно феминистской точки зрения см., например, Amy-Jill Levine&Marianne Blickenstaff, eds., A Feminist Companion to Luke (FCNTECW 3; London: Sheffield Academic Press, 2002); idem, A Feminist Companion to John (2 vols.; FCNTECW 4; New York: Sheffield Academic Press, 2003); idem, A Feminist Companion to Matthew (FCNTECW 1; Sheffield, Eng.: Sheffield Academic Press, 2001); Ivoni Richter Reimer, Women in the Acts of the Apostles: A Feminist Liberation Perspective (trans. Linda M.Maloney; Minneapolis: Fortress, 1995; Turid Karlsen Seim, The Double Message: Patterns of Gender in Luke and Acts (Nashville: Abingdon, 1994).