Читать «Письма духовным детям» онлайн - страница 178

[3] В конце жизни она приняла постриг в Шамординой обители с именем Херувимы, где и скончалась в 1995 году.

[4] Падения делом очень тяжело отзываются на духовном устроении, требуют потом большого труда для очищения себя и долго тормозят движение вперед. Мысленные же непроизвольные падения даже необходимы для познания себя, своей немощи, негодности для царствия Божия, так как приводят к смирению, показывают, что сам человек своими силами не может духовно возрастать, а должен постоянно взывать к Богу о помощи, должен пользоваться для спасения Таинствами и всем, что дает Св. Церковь. Помогает духовному росту постоянное чтение Св. Писания (Нового Завета и св. Отцов). А еще лучше, если будет духовный руководитель, но их теперь не стало, и приходится идти самому, руководствуясь чтением и молитвой, испрашивая помощи от Господа и св. угодников. Прости меня.

[5] Знакомая в Вышнем Волочке.

[6] Московский врач, кандидат медицинских наук (1913-30/12-2006).

[7] Из дворян, двоюродная сестра прот. Всеволода Шпиллера. Скончалась в Москве в 1960 г.

[8] Поприще = 1,5 км.

[9] Прот. Всеволод Шпиллер.

[10] Племянник (лет 15-16) Мариши (Марины, в постриге - Марии) и Кати.

[11] В монашестве Евпраксия.

[12] Сергей Павлович Манилов - муж Кати, работал бухгалтером в Козельске, сильно пил, умер от рака.

[13] Молодая девушка из Смоленска, поступившая потом в Рижский монастырь; более десяти лет до своей кончины в конце 50-х годов несла послушания в пустыньке.

[14] Прихожанка из козельской интеллигенции.

[15] Рак нижней губы.

[16] «Причина попущения Божия искушаться подвижнику от духов злобы и греха заключается в необходимости для человека познания в точности и подробности его падения, без чего не может быть им, как должно, познан и принят Искупитель......

[17] Она говорит здесь о своем молитвенном правиле и молитве Иисусовой.

[18] Так ее называли, поскольку она была родом из деревни Березичи (около Козельска). В этом сборнике помещены письма к ней и ее мужу - Сергею.

[19] Принятие монашества.

[20] Алтарница.

[21] Оказалось неверно. В Белеве о. Никон больше не служил.

[22]

Александр Осипов, профессор Ветхого Завета Ленинградской Духовной Академии (к моменту отречения был под запрещением за вторичный брак).

[23] Речь идет об учебнике (конспекте) по Нравственному богословию ректора МДА прот. Константина Ружицкого.

[24] Завещание было адресовано конкретным людям, среди которых были и считавшие нормальным причаститься один раз в несколько лет. Батюшка советовал причащаться раз в месяц и даже чаще, если есть силы приступать к Чаше с сокрушением сердца о своем недостоинстве и должным приготовлением.