Читать «Основные школы хатха-йоги» онлайн - страница 166

Сатья-юга (век чистоты, праведный век) – первая из четырех эпох (юга), в индуистском временном цикле. Она длится 4800 божественных лет или 1 728 000 человеческих. В эту эпоху природа отличается щедростью и обильностью, человечество живет счастливо, не испытывая забот и повседневного тяжелого труда. Господствует божественный порядок (дхарма), прочно опирающийся на четыре добродетели: правдивость, приветливость, почитание и сострадание.

Саутрантика – философская школа буддизма. Название этой школы происходит от слова «сутра», так как ее последователи утверждали, что опираться можно только на материал, содержащийся в сутрах (как словах самого Будды), а другие источники можно и нужно игнорировать.

Сахасрара (тысяча) – чакра с самыми высокими вибрациями. Когда энергия кундалини поднимается до этой чакры, человеческое индивидуальное «я» сливается с общим сознанием. Чакра излучает спокойствие и благодать. Она изображается в виде лотоса с тысячей лепестков.

Свадхарма (своя дхарма) – долг собственного сословия (варны) или стадии жизни (ашрама). Парадокс свадхармы состоит в том, что она не осуждает за аморальное поведение, если оно соответствует предписанному статусу индивида, но осуждает моральное поведение, когда оно противоречит долгу собственного сословия или касты. Бхагавадгита учит, что лучше плохо исполненная собственная дхарма, чем хорошо исполненная чужая.

Свадхистхана, свадхиштхана – вторая чакра, которая расположена приблизительно между верхним краем лобковой кости и пупком. Эта чакра ассоциируется с мотивами получения чувственных удовольствий. Основные функции – эмоции, сексуальная энергия, жизнерадостность, спонтанность, желания, удовольствия.

Свадхьяя – один из принципов ниямы, который обращает внимание йогина на необходимость познания, изучения духовной и научной литературы, формирование культуры мышления.

Сева (служение) – неотъемлемая часть духовного пути, стремление служить без мысли о награде или личной выгоде.

Сиддхасана (совершенная поза) – одна из основных асан для медитации.

Сиддхи (осуществленность, реализованность) – паранормальные телесные или психические способности, которые обретаются благодаря практике йоги. Во всех традициях, описывающих методы получения сиддх, подчеркивается, что ими не стоит увлекаться, поскольку сиддхи легко становятся соблазном.

Смрити (припоминание, память) – общее обозначение литературы «предания», которая противопоставляется шрути («услышанное»), то есть священным текстам.

Спхота – вспышка. В индийской философии спхота – вечный и неделимый архетип звука и смысла. Возникнув как психологическое понятие для объяснения понимания смысла слов, спхота постепенно приобретает метафизические черты.

Стхира бхага – продвинутая последовательность в Аштанга Виньяса Йоге, которая объединяют силу и мягкость практики, требуя высокого уровня гибкости и уравновешенности.

Сурья – бог Солнца в индуизме. Сурью почитали как носителя света, целителя, а также как всевидящее око богов и небесного стража. Его атрибут – колесница, запряжённая семью лошадьми.