Читать «О любви. Священное Писание и церковный опыт» онлайн - страница 22
Татьяна Николаевна Терещенко
Святитель Иоанн Златоуст
(IV–V вв.)
* * *
Ничего не предпочитай любви к ближнему, кроме тех случаев, когда из-за нее презирается любовь к Богу.
Преподобный Нил Синайский
(IV–V вв.)
* * *
Как Сам Господь взирал не на собственную высоту, но на полезное для людей и, уничижив Себя, соблаговолил принять образ раба, чтобы рабов ввести в сыноположение, так и каждому из нас повелел не на собственную выгоду взирать, но иметь в виду пользу ближних. А если кто думает, что, снисходя, потерпит вред, то пусть узнает, что сие снисхождение возведет его на высоту почести.
Исидор Пелусиот
(IV–V вв.)
* * *
Не требуй любви от ближнего, ибо требующий (ее) смущается, если ее не встретит; но лучше ты сам покажи любовь к ближнему, и успокоишься, и таким образом приведешь и ближнего к любви.
Преподобный Авва Дорофей
(VI в.)
* * *
Возлюбим друг друга и возлюблены будем от Бога. Будем долготерпеть друг другу, и Он подолготерпит грехам нашим. Не будем воздавать злом за зло, и Он не воздаст нам по грехам нашим. Оставление прегрешений наших обретем в прощении братиям; ибо милость Божия к нам сокрыта в милостивости нашей к ближним. Почему и сказал Господь:
Преподобный Максим Исповедник
(VI–VII вв.)
* * *
Люди похвально или предосудительно любят друг друга по следующим пяти причинам: или для Бога, как добродетельный любит всех, а добродетельного любит даже и не добродетельный; или по естеству, как родители любят детей, и наоборот; или по тщеславию, как хвалимый хвалящего; или из корысти, как богатого за получки; или по сластолюбию, как работающий чреву и тому, что под чревом, устраивающего пиры.
Первая из них (пяти причин) похвальна, вторая обоюдна, прочие страстны.
Преподобный Максим Исповедник
* * *
Если хочешь избавиться от страстных помыслов, стяжи воздержание и любовь к ближнему.
Преподобный Максим Исповедник
* * *
Не могут приобрести любви к людям те, которые любят мир.
Преподобный Исаак Сирин
(VII в.)
* * *
Прекрасна и похвальна любовь к ближним, если только заботы ее не отвлекают нас от любви Божией.
Преподобный Исаак Сирин
* * *
Не променяй любви к ближнему на любовь к какой-нибудь вещи, потому что, любя ближнего, ты приобретаешь в себе Того, Кто драгоценнее всего в мире.
Оставь малое, чтобы приобрести великое; пренебреги излишним и ничего не значащим, чтобы приобрести многоценное.
Преподобный Исаак Сирин
* * *
Истинную любовь стяжал тот, кто ни подозрений, ни слова не допускает против ближнего.
Блаженный Авва Фалассий (VII в.)
* * *
Друг другу будем помогать, друг друга будем утешать и воодушевлять на любовь, терпение и ревность об исполнении заповедей Божиих.
Преподобный Феодор Студит
(759–826 гг.)
* * *
В любовь к ближнему часто закрадывается любовь непорядочная, или лицемерная, или притворная, или любовь ради какой-либо прибыли.
Святитель Димитрий Ростовский
(1651–1709 гг.)
* * *
Насколько мы должны любить ближнего? Так как никто не бывает себе врагом и никто не возненавидел свою плоть, но питает ее и греет ее (см. Еф. 5, 10), то всякий должен желать ближнему того же добра, как и себе, и так любить его, как любит себя.