Читать «О вечном и преходящем» онлайн - страница 279

⁴¹⁹ Русудан (1223-1245) - грузинская царица, родная се­стра Георгия IV Лаши, единственная законная наследница Царского престола после смерти Георгия IV в 1223 г.

Ведя войну с монголами, хорезмшах Джелал-эд-дин от­правил к грузинам послов для заключения мира и совмест­ного выступления против монголов и вместе с тем потребовал от грузин принять ислам. Русудан отклонила предложение хорезмшаха. Б 1226 г., благодаря измене внутри города, он за­хватил Тбилиси. По свидетельству арабского историка Ибн-ал-Асира (1160-1232), в городе спаслись только те, кто при­нял ислам и произнес изречение Корана: «Нет Бога, кроме Ал­лаха, и Мухаммед Пророк его».

В 1235 г. в Грузию вторглись монголы, постепенно заняв всю восточную и южную Грузию. Узнав о нашествии монго­лов, царица Русудан перебралась в Кутаиси.

Не надеясь получить помощь извне, царица Русудан пошла на мирное соглашение с монголами и оказалась во владениях Золотой Орды. В 1243 г. был заключен договор, по условиям которого монголы оставили в Грузии царскую власть неприкосновенной, но на царский престол царя утверждал монгольский великий хан. Русудан возвратилась в Тбилиси для утверждения на царство своего сына Давида, которого отправила к хану. Вскоре царица Русудан сконча­лась.

Начиная с XIII в. - со дня присылки в Грузию папой Гри­горием IX доминиканских монахов в ответ на просьбу цари­цы Русудан оказать военную помощь в борьбе с монголами, и вплоть до первых десятилетий XX в. в Грузии проводилась настойчивая католическая пропаганда. Папы Николай IV, Александр VI, Урбан VIII и др. присылали к грузинским ца­рям, митрополитам и вельможам послания, домогаясь скло­нить грузин к своему вероисповеданию, а папа Евгений IV мечтал окончательно осуществить на Флорентийском Соборе желание Римских первосвященников. Но все покушения ка­толиков убедить грузин признать их вероисповедание были тщетны.

⁴²⁰ Орбелиани Сулхан Саба (1658-1725) - грузинский пи­сатель, ученый и политический деятель, боровшийся за осво­бождение Грузии от иностранного порабощения. Был дипло­матом при дворе грузинской династии. В правление своего воспитанника Вахтанга VI вел активную политическую дея­тельность. В 1712 г. сопровождал Вахтанга VI в Иран; в 1713-1716 гг. находился с дипломатической миссией в Запад­ной Европе: в Париже, Риме. Для укрепления связи с Запа­дом принял католичество. В 1724 г. вместе с BaxraHroMVI эмигрировал в Россию. Наиболее значительное произведение - «Мудрость и ложь» (или «О мудрости лжи»), имеющее нрав­ственный и дидактический характер, заключает в себе много притч и афоризмов; также Орбелиани написал книгу «Путе­шествие в Европу» и ряд сочинений религиозного содержа­ния; составил толковый словарь грузинского языка, охваты­вающий 50.000 слов.