Читать «Носовский Г., Фоменко А. - КАК БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ. Курган Христа и Богородицы. Тристан и Изольда (Как было на самом деле) - 2018» онлайн - страница 268
Автор неизвестен
31. Третий рассказ о смерти Тристана-Христа.
Изольда Вторая — это отражение Иуды Искариота, коварной жены Андрея Боголюбского...........222
32. Смерть Тристана фактически прямым текстом
сравнивается со смертью Христа...............223
33. Сильный шторм, чуть было не потопивший корабль, плывший к Тристану незадолго до его смерти,
и великая буря, неожиданно обрушившаяся
на корабль Андроника-Христа незадолго
39. Конские уши короля Марка — это отражение
44. Преданный пес Тристана, верная собака святого
Роха и волк, послушный святому Георгию - Егорию .. 248
45. Юный Тристан убивает в поединке могучего
великана Морхольта. Это -— отражение сражения юного Давида с Голиафом, то есть события конца XIV века (Куликовская битва на территории Москвы)..................................251
46. Имеющийся сегодня текст «Тристана и Изольды»
создан или сильно отредактирован в эпоху XVII— XVIII веков...............................262
Глава 2.
ЗНАМЕНИТЫЙ РЫЦАРЬ ЛАНСЕЛОТ ОЗЕРНЫЙ — ЭТО ОТРАЖЕНИЕ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ, КРЕСТИВШЕГО ВОДОЙ.....................................265
1. Напоминание: отражение Иоанна Крестителя в книге
8.1. Евангельский сюжет: Иоанн Креститель,
враждебный ему царь Ирод, злобная жена Иродиада и ее дочь Саломея...............286
8.2. «Рыцарская версия»: Ланселот, враждебный ему Ольтер, его коварная и злобная сестра.
А также — сатанинская девица, князь ада. Пленение Ланселота по приказу сестры Ольтера................................287
8.3. Соответствие между евангельской и «рыцарской»
версиями. Ланселот — это Иоанн Креститель. Сатанинская девица и коварная сестра Ольтера — это Иродиада и Саломея. Враждебный Ольтер — это царь Ирод. Пленение Ланселота — это пленение Иоанна.........................290
9. Якобы мнимая казнь Ланселота (но которую
описывали как настоящую) — это подлинная казнь Иоанна Крестителя...........................293
9.1. «Рыцарская» версия гибели Ланселота.
Отрубленная голова.......................293
9.2. Яркое соответствие двух версий. Гнев Ольтера
и гнев его сестры — это гнев Ирода и его жены Иродиады против Ланселота-Иоанна. «Мнимая» казнь Ланселота — это реальная казнь Иоанна Крестителя. Упоминание об отрубленной голове..................................296
10. Воскресение Ланселота (Иоанна Крестителя) — это отражение Воскресения Христа. Мы уже отмечали, что иногда Иоанна Крестителя путали
с Христом.................................300
11. Повторный рассказ о смерти Ланселота и о его
вознесении на небо...........................301
Глава 3.
РУССКАЯ ПОВЕСТЬ О ПЕТРЕ И ФЕВРО-НИИ — ЭТО РАССКАЗ О ХРИСТЕ,
ГЕОРГИИ ПОБЕДОНОСЦЕ (ИОСИФЕ)
И МАРИИ БОГОРОДИЦЕ. ДУБЛИКАТОМ ЭТОЙ ПОВЕСТИ ЯВЛЯЕТСЯ ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКОЕ СКАЗАНИЕ О ТРИСТАНЕ И ИЗОЛЬДЕ................................303
1. Русские святые князь Петр-Давид и Феврония-
5.2. Рядом находится принцесса-жена, якобы «освобожденная» героем от дракона. Победитель получает в награду жену (эту или другую) .... 314
5.3. Петр-Георгий побеждает дракона и получает