Читать «Носовский Г., Фоменко А. - КАК БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ. Курган Христа и Богородицы. Тристан и Изольда (Как было на самом деле) - 2018» онлайн - страница 226
Автор неизвестен
Таким образом, ДВУМЯ НАИБОЛЕЕ ЧАСТЫМИ ЭМБЛЕМАМИ ВО ДВОРЦЕ ТЕ ЯВЛЯЮТСЯ: 1) ГРОБНИЦА ХРИСТА И БОГОРОДИЦЫ НА НЕМ-ВРОДЕ-ОЛИМПЕ, 2) САЛАМАНДРА — СМЕШАННЫЙ ОБРАЗ ХРИСТА И БОГОРОДИЦЫ.
Теперь становится понятно, почему практически на всех обнаруженных нами изображениях саркофага на Немвроде-Олимпе мы видим Саламандру. В некоторых случаях — отчетливо, в некоторых — менее наглядно, в виде вытянутой фигурки. Обратим внимание на изображение Саламандры на «золотом саркофаге», рис. 273. Здесь хвостик ящерицы свернут в колечко, практически так же, как и на старинной миниатюре на рис. 295. А вот на «бронзовом саркофаге» на рис. 268 Саламандра показана с вытянутым хвостиком.
Еще раз повторим, что на всех обнаруженных нами фресках и барельефах горы Немврода-Олимпа САЛАМАНДРА ИЗОБРАЖЕНА ИМЕННО НА САРКОФАГЕ.
Тем самым, создатели дворца Те четко указали — чья именно это гробница. Христа и Богородицы.
Кроме того, многочисленные изображения Саламандры помещены и в других местах дворца Те. Приведем некоторые, увиденные нами (скорее всего, далеко не все). На рис. 272 барельеф горы Немврода-Олимпа с саркофагом окружен четырьмя плафонами с Саламандрами, рис. 296. Еще одна Саламандра показана на самом саркофаге. Кстати, обратите внимание на многочисленные свастики (это — одна из форм христианского креста), окружающие эти барельефы.
На рис. 297 и рис. 298 показана Саламандра на фоне высокой горы. Причем, гора находится прямо в центре фрески. Скорее всего, это — гора Немврода. Далее, Саламандры во дворце Те представлены на рис. 299 и рис. 300. Ограничимся этими примерами и не будем приводить другие обнаруженные нами аналогичные изображения. Их много. Дворец Те был возведен в XVI веке, то есть В ЭПОХУ
АНТИЧНОСТИ. Так что неудивительно, что его создатели еще хорошо помнили — кто именно был захоронен на горе Немврода - Олимпе. И лишь потом, в XVII—XVIII веках, после мятежа Реформации, эти воспоминания были затерты. Кстати, может быть, «Изабелла Боскетти» (на которую якобы указывает Саламандра во дворце Те) — это искажение одного из старинных имён Богородицы, что-то вроде «Изида (Иэис) Божественная». Сама по себе такая мысль ничего не доказывает, но в свете всего сказанного ранее, ничему не противоречит.