Читать «Новый Марс» онлайн - страница 119

Над потолком засветилась кинохроника киргизского праздника Нооруз:

— В определённые праздничные дни, — продолжил лектор, — кочевники Киргизии собираются вместе и под звучание народных инструментов начинают исполнять баллады на столь древнем языке своих предков, что и сами в этом языке уже мало что понимают… Но язык предков для них — язык поэзии! Они относятся к нему с большим уважением! Песнопевец, войдя в глубокий транс, погрузившись в трансграничное состояние души, начинает читать старинные тексты и читает их много часов подряд, без запинки! Закончив одну балладу, плавно переходит к следующей, и так может читать очень долго, словно он CD-ник какой-то, а не рассказчик! И только если прервётся звучание инструмента его, прервётся и баллада: в самом процессе звучание и воспроизведение взаимосвязаны.

Устный способ хранения и воспроизведения поэтических строф под музыку народного инструмента применялся раньше во многих странах мира, киргизам в этом плане, можно сказать, ещё повезло, ведь у них традиция сохранилась лучше, наверное благодаря более позднему, чем у других народов, приходу письменности в их края. Многие русские былины, истории, рассказы, легенды, сказания и сказки из народного творчества тоже хранились и воспроизводились устно, пока им не нашлось места на бумаге. В ХIХ — ХХ веках значительная часть устных народных произведений была переложена на бумагу, как на более прогрессивный носитель того времени, целые группы фольклористов разъезжали по стране с этой целью! Но что получилось в итоге? Произведения в устной форме умерли, а в письменной они оказались никому не нужны — никто их не читает, нет желания у людей вникать в суть написанного, произведения в письменной форме оказались сложны для понимания… Работу сделали фольклористы — успокоились. Голоса рассказчиков тоже перестали звучать… Выяснилось, что и рассказчики никому не нужны больше!..

Товарищи, мы, члены «Общества изучения природы человека», не сомневаемся, что общее развитие науки, техники и технологий тесно связано с деградацией интуитивных способностей человека в одних сферах деятельности и с ростом в других. Но так или иначе, это закономерный процесс, к данной тенденции не следует относиться слишком однобоко, позитивно либо негативно. Мы когда-нибудь вернёмся и к очень глубоким, к очень древним истокам, то есть к тем информационным полям-технологиям, которыми владела мировая цивилизация ещё до построения Рима… Ибо всё новое, как говорится — хорошо забытое старое! Абсолютно всё.

Зал аплодировал стоя, хотя не многие, наверное, поняли, о чём таком «новом» речь… Лектор, хлебнув из стакана водицы, продолжил:

— Постепенно отнимая у человека одну способность за другой, природа, то есть сама жизнь, судьба, заставляет нас развиваться в технологическом русле, заставляет нас думать и преумножать существующие знания… Строить машины и совершенствовать их… Знаете ли вы, в чём был смысл изгнания человека из Рая? Казалось бы, если вдуматься, это ведь был безжалостный акт в отношении Человека — за проступок, за нарушение запрета, установленного Богом, но всё-таки «безжалостный»… Что хотел сказать человеку Бог изгнанием из Рая, то есть сиим наказанием Божьим?