Читать «Нейгун - искусство омоложения организма» онлайн - страница 6

Я испытал несказанное удивление, когда после самых простых упражнений типа Костного Дыхания у меня немедленно появилось ощущение, что кости буквально вернулись к жизни. Это было замечательно. Я чувствовал в них какое-то пощипывание; казалось, что они мурлычат по-кошачьи. Занимаясь после этого Тай Цзи Цюань, я чувствовал, как мои мышцы и органы исчезают и лишь скелет невесомо танцует в воздухе.

Даже с годами, регулярно делая простейшие упражнения костного дыхания или спирального вращения Ци внутри костной ткани, я регулярно ощущаю положительное влияние упражнений. После их выполнения возникает необычное, но приятное ощущение, которое пронизывает меня всего «буквально до мозга костей». Это похоже на глубокий массаж, последействие от которого ощущается в течение всего дня. Занятия избавили меня от страха перед грядущей старостью, которая превратит мои кости в сморщенную ореховую скорлупу. Теперь же у меня были проблемы совсем другого свойства: жена иногда ночами будила меня, жалуясь, что во сне я положил на нее руку, которая кажется ей невероятно тяжелой.

Последние капли скептицизма улетучились, когда я обнаружил, что ежедневное постукивание по челюсти устройством из проволоки в течение трех минут избавляет меня от закрепощения челюстных мышц. Вообще мышцы челюсти — самые сильные мышцы нашего тела. Вот почему синдром парного височно-нижнечелюстного сустава (основной симптом — ригидность жевательной мышцы), как правило, лечится с трудом. Вероятно, воздействие вибрации на нижнюю челюсть ослабляет чрезмерное напряжение жевательных мышц. Таким образом, данный метод принесет облегчение многим людям, страдающим от этого синдрома под воздействием ежедневных стрессов.

Теперь, когда я научился «играть» со своими костями, медитировать на них, мы стали лучшими друзьями. Методика Омоложения Костного Мозга Нейгун научила меня практически соединять самые прочные и крепкие части моего физического тела с наиболее тонкими движениями духа. Осознав, насколько важно заставлять двигаться костную ткань, я по-новому воспринял смысл классического медитативного четверостишия семейства Ян, используемого в Тай Цзи Цюань:

Разум управляет Ци так,

что она в состоянии погрузиться в глубину тела и

проникнуть в кости.

Когда же Ци течет свободно,

тело легко следует за мыслью.

Научиться «чистить» костный мозг было совсем нелегко: вначале процесс очищения организма проходил у меня не всегда легко и приятно, так что иногда даже приходилось на пару дней ложиться в постель. Одновременно происходил процесс психологического приспособления. Поначалу упражнения типа Поднимание Груза с Помощью Ци и техника Нанесения Ударов казались мне слишком сложными. Пытаясь выполнить их, я зачастую не мог сдержаться от нервного смешка, вспоминая о религиозных фанатиках, занимающихся самобичеванием. Где-то в глубине жило опасение, не стал ли я жертвой какой-то сумасшедшей доктрины.