Читать «Наставления буддийского монаха старца Фо-юаня (Будды-Источника) на усиленных недельных периодах чаньской медитации» онлайн - страница 120

Вы здесь совершенствуетесь и практикуете на Пути, то есть сохраняете истинное сознание, чтобы оно не колебалось. Как говорится, «Когда не рождается ни одной мысли, полностью проявляется». Нужно опираться на свою каждодневную решимость. Каждый день идти на сидячую медитацию, каждый день оттачивать (технику), подобно выковке железа. Если ковать каждый день, то железо благодаря плавке превратится в сталь. Если постоянно сохранять истинное сознание, то суетные мысли постепенно исчезнут. Когда действительно не будут появляться суетные мысли, тогда истинное сознание-сердце будет стабильным подобно горе Тайшань. И независимо от того идём мы, стоим, сидим или лежим, в зале мы медитации или снаружи, истинное сознание не будет теряться.

Внутренняя тренировка требует времени, успех приходит не сразу. Посмотрите, чаньский учитель Чжаочжоу в 80 лет по-прежнему был в поиске. Патриархи затрачивали на это несколько десятков лет. Неужели можно достичь полного успеха за одну, две, три семидневки чаньской усиленной медитации? Нужно ухватиться за это и не отпускать и со временем силы станет достаточно. Это подобно приготовлению риса. Нужно непрерывно варить на огне, варить, варить, только тогда рис проварится. Также и во внутренней тренировке (юнгун) нужно точить, точить, точить, не прерываясь, не колеблясь, тогда гунфу станет целостным. Тогда и в движении оно будет здесь и в сидении будет здесь. Если бабушка придёт, я буду здесь, если девушка придёт, я тоже буду здесь. Не забывать ни на минуту. Если у меня не будет намерений в отношении 10 тысяч вещей, то разве могут мне помешать постоянно кружащиеся вокруг меня эти мириады вещей? Если Будда приходит, я не обращаю на него внимания. Если приходит Мара, я тоже на него не обращаю внимания. И тогда, если вы пойдёте перерождаться, у вас непрерывно это будет под контролем. Возможно вам даже совсем не потребуется перерождаться. Если есть самадхи, то естественным образом вы будете свободны прийти или уйти (из этого мира), вы сами будете хозяином положения.

В юнгун (внутренней тренировке) нужно иметь долгосрочное сердце. День, два дня, год, два года, 10 лет, 20 лет - пока гунфу не созреет, не опускать руки. Это как в еде, если насытился, то не чувствуешь голода, и тогда сможешь и ходить и подметать и носить грузы. Здесь тоже самое. Поэтому нужно отпустить все связи и тренироваться. Это своё собственное, другие его не унесут и огонь не выжжет. И когда придёт это время, тогда уже можно будет распространять Дхарму во благо живых существ.

Человек в любом случае должен будет умереть, здесь нет ничего страшного. Страшное в том, что вы не сможете контролировать ситуацию и быть хозяином положения. Если вы сможете быть хозяином положения, тогда вы просто вернёте кармический долг, и у вас не будет мучений. Второй патриарх чань-буддизма, а также досточтимый Ань Шигао сами знали, что если они не вернут этот долг, им не убежать. Поэтому они вернули этот долг, вернули тот долг… Посмотрите, те, кто убивает свиней, они являются кредиторами. Сейчас у нас так много кредиторов, что мы в растерянности, не знаем кто из них кто. Поэтому нужно тренироваться, а имя, выгода, удовольствия не имеют никакой пользы. Вы сейчас счастливые, вам ничего не нужно делать, можно спокойно сидеть здесь и тренироваться в медитации. Это самое лучшее дело. В тренировке нужно точно видеть, держаться стабильности. Двигаясь, стоя, сидя, лёжа не отходить от этого. Когда вы разглядели это, то даже во сне вы будете хозяином положения. Но ещё нужно будет прилагать усилия, потому что во сне вы не сможете умереть и вам ещё будет далеко до смерти. А нужно будет уметь контролировать ситуацию во время смерти. Поэтому вам нужно хорошенько тренироваться.