Читать «Найти истину...» онлайн - страница 42

Озверевший Тит провел еще одну атаку на город. Осадные баллисты вели каменный обстрел северной стены Иерусалима, пробив в укреплениях огромную дыру, через которую внутрь города устремились римские воины. После двухнедельного отчаянного рукопашного боя евреям удалось изгнать римлян из города.

Тогда Тит задумал уморить евреев голодом с тем, чтобы, обессилив, они не смогли продолжать сопротивление. Чтобы быть уверенными в том, что в город не могло поступать ни еды, ни воды, вокруг Иерусалима был сооружен огромный земляной вал. За исключением римлян, любой, кто пытался пробраться в город, был распят на гребне земляного вала в назидание иерусалимским евреям. Таким образом было казнено пятьсот человек.

Конец, был неизбежен. Используя удары таранов и переносные мосты, римляне опять осадили город. Последовала резня. Храм был сожжен, священнослужителей предали смерти, а зилоты были сброшены со стен вниз. Взятых в плен клеймили и брали в рабство, а потом увозили в Рим. Одних использовали на арене для кровавых зрелищ со львами, других убивали на потеху городского населения.

Я горжусь храбростью своих предков-евреев, но все же больше всего мне хотелось узнать, что же произошло с евреями-христианами.

Очевидно некоторые из них участвовали в защите осажденного города, однако на этот счет нет достаточной информации. Пророчество в Евангелии от Луки проливает свет на то, что произошло:

Когда же увидите Иерусалим, окруженный войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его: тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы, и кто в городе, выходи из него, и кто в окрестностях, не входи в него, потому что это дни отмщения, да исполнится все написанное. Горе же беременным и питающим сосцами в те дни, ибо великое будет бедствие на земле и гнев на народ сей: и падут от острия меча, и отведутся в плен во все народы, и Иерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончатся времена язычников (Луки 21:20-24).

Могу себе представить, какое внутреннее раздвоение овладело верующими, когда те увидели осаду Иерусалима. Им было приказано бежать, но удерживало чувство верности семье и друзьям. Вероятно все же, что многим удалось покинуть город до того, как римляне разрушили Иерусалим.

Но все же в 70-ом году н.э. евреи-христиане были частью еврейской общины.

Мне захотелось узнать больше. А что же случилось потом? Где взять нужные мне исторические книги? Я поискал у себя на полках, а потом отправился в библиотеку. Понемногу картина тех дней прояснялась.

После того, как был разрушен Иерусалим и еврейский народ находился в рассеянии по всей территории, жизнь общины была нарушена. На поверхность вышли два основных вопроса: каким образом иудаизм мог функционировать вне стен Храма и без его жертвенника? Каким образом евреям как нации удастся выжить, если они будут вынуждены жить среди других народов? Таковы были главные вопросы того времени. Со временем появились и ответы: Храм должны были заменить синагоги как центр еврейской жизни, а раввины должны были заменить первосвященников как духовные лидеры. Библейскому иудаизму суждено было стать иудаизмом раввинистическим.